遵河过义庄，忆昔史子贤，三以义让业，附郭二顷田。
养贤为国桢，有功人不然。
又闻溧阳谣，赈饥破什千。
焚券公煤山，允殖王所天。
有功蒙不韪，养贤以殖氓。
贪夫多灭义，反为世人怜。
三代直道行，天运亦何愆？
嗟亦已焉哉，问天天不言。
矢时告来裔，感义同勉旃。
《过东义庄感旧而作》全文
- 鉴赏
这首明代湛若水的《过东义庄感旧而作》表达了诗人对历史人物的敬仰和对社会现象的感慨。诗中提到的"史子贤"可能是指历史上以仁义著称的人物，他三次以义让产业，显示出高尚的品德。诗人感叹像这样以养贤为国家栋梁的人并未得到应有的回报，如溧阳的赈灾之举虽大公无私，却未被广泛认可。
接着，诗人提到"焚券公煤山"的故事，暗示公正无私的行为，即使不被当世理解，也能彰显王道。然而，那些贪婪之人反而受到同情，这引发了诗人对社会道德的质疑。诗人认为，如果三代以来都坚持正道，那么天意不应有错，但现实中的不公令人叹息。
最后，诗人发出感慨，天道无言，只能将这些教训传给后世，希望后人能感受到这些义举的意义，并以此为勉励。整首诗寓含了对历史人物的崇敬，对公正缺失的忧虑，以及对后人的期许。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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翰林斋居和十峰听琴二十四韵
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《翰林斋居和十峰听琴二十四韵》【明·顾清】王春重禋祀，斋居百工休。寥寥古槐厅，无风亦萧飕。落日众鸟归，感我林居幽。起步视天宇，明星一何稠。赋形穹壤间，岂不诚有由。鸣凤跂阿阁，凫鹥散沧洲。云鹏与斥鴳，各自从其俦。与子昔少壮，挟书隘乡州。坐谈轻白璧，高步希丹丘。虽怀黍稷愧，稊稗亦已秋。策名二十载，实也非吾仇。重来岁云暮，庶以追前游。卜居幸仁里，款洽皆名流。侧闻官评美，信尔学殖优。载观听琴作，骚选合并收。朗吟向清夜，何止消百忧。惟此清庙器，流传自虞周。南风既广大，岐山亦优柔。共惟千载意，历历心与眸。筝竽乱人耳，此物委道周。不逢君子徒，竟作空山舟。朋游本沙聚，岁月亦川流。钟子既长往，雍门今白头。惟有十样笺，可以修龙楼。
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