凉风起兮日照渠。青荷书偃叶夜舒。
惟日不足乐有馀。清丝流管歌玉凫。
千年万岁嘉难逾。
凉风起兮日照渠。青荷书偃叶夜舒。
惟日不足乐有馀。清丝流管歌玉凫。
千年万岁嘉难逾。
这首诗描绘了一幅夏日傍晚的宁静画面,通过细腻的笔触展现了自然界的和谐与生命的循环。首先,“凉风起兮日照渠”,凉爽的微风吹拂,阳光洒在水渠之上,营造出一种清新宜人的氛围。接着,“青荷书偃叶夜舒”,青翠的荷叶在白天时低垂,到了夜晚则重新展开,生动地表现了植物生长的自然规律。诗人以“惟日不足乐有馀”表达了对时间流逝的感慨,虽然日复一日,但生活中的乐趣却无穷无尽。
“清丝流管歌玉凫”一句,运用比喻手法,将清澈的水流比作细丝,流动的管声比作悠扬的音乐,而“玉凫”则象征着优雅的水鸟,整个画面充满了音乐与自然的和谐之美。最后,“千年万岁嘉难逾”表达了对长久幸福生活的向往和赞美,即使历经千年万岁,这份快乐也难以超越。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对生活乐趣的深情赞颂,展现了汉代文人对美好生活的追求和对自然之美的欣赏。
昔人一览五台胜,谓可不须五岳游。
把诗令我神辄往,襆被欲发仍勾留。
那知山灵有深眷,衔命太原偿此愿。
见山已自开心颜,况复驱车到天半。
摩霄跨汉何嵷巃,呼吸直与精灵通。
疑是娲皇此炼石,化作五朵青芙蓉。
闻说东台特奇妙,拾级先登纵遐眺。
夜半涌出朱砂丸,海外天鸡犹未叫。
山僧复导过西台,举头正喜鸿蒙开。
阴睛凉暖变俄顷,飒然万里边风来。
遥指南台高几许,蹈虚蹑险如霞举。
上方历历见星辰,下界冥冥自风雨。
欲往北台更飘瞥,分明引入水晶窟。
阴崖高叠万古冰,幽涧长流千岁雪。
中台宛在山中央,云是文殊旧道场。
驯虎何曾避行客,伏龙犹自依空王。
飞泉宛转当檐落,注入清池长不涸。
镜中大可印禅心,惟见一泓开澹漠。
小憩刚逢梵课馀,妙香冉冉飘衣裾。
到此能令众缘息,只有夙好犹难除。
摄衣馀勇更一鼓,直上莲花岭头坐。
两丸日月足底生,百道烟霞腰下裹。
一峰万状难具论,诸山环侍犹儿孙。
置身合在最高顶,俯瞰一气浑无垠。
登高倘使心不猛,奇胜何由得全领。
从知万事须造巅,赖得兹游发深省。
朅来幸得公务闲,闲情暂寄水石间。
幽吟颇得清净理,遐赏适在清凉山。
却为王程难久住,摇鞭又入红尘去。
回看一片出山云,不识为霖向何处?
《五台山》【清·嵇曾筠】昔人一览五台胜,谓可不须五岳游。把诗令我神辄往,襆被欲发仍勾留。那知山灵有深眷,衔命太原偿此愿。见山已自开心颜,况复驱车到天半。摩霄跨汉何嵷巃,呼吸直与精灵通。疑是娲皇此炼石,化作五朵青芙蓉。闻说东台特奇妙,拾级先登纵遐眺。夜半涌出朱砂丸,海外天鸡犹未叫。山僧复导过西台,举头正喜鸿蒙开。阴睛凉暖变俄顷,飒然万里边风来。遥指南台高几许,蹈虚蹑险如霞举。上方历历见星辰,下界冥冥自风雨。欲往北台更飘瞥,分明引入水晶窟。阴崖高叠万古冰,幽涧长流千岁雪。中台宛在山中央,云是文殊旧道场。驯虎何曾避行客,伏龙犹自依空王。飞泉宛转当檐落,注入清池长不涸。镜中大可印禅心,惟见一泓开澹漠。小憩刚逢梵课馀,妙香冉冉飘衣裾。到此能令众缘息,只有夙好犹难除。摄衣馀勇更一鼓,直上莲花岭头坐。两丸日月足底生,百道烟霞腰下裹。一峰万状难具论,诸山环侍犹儿孙。置身合在最高顶,俯瞰一气浑无垠。登高倘使心不猛,奇胜何由得全领。从知万事须造巅,赖得兹游发深省。朅来幸得公务闲,闲情暂寄水石间。幽吟颇得清净理,遐赏适在清凉山。却为王程难久住,摇鞭又入红尘去。回看一片出山云,不识为霖向何处?
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