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《五台山》全文
清 / 嵇曾筠   形式: 古风

昔人一览五台胜,谓可不须五岳游。

把诗令我神辄往,襆被欲发仍勾留。

那知山灵有深眷,衔命太原偿此愿。

见山已自开心颜,况复驱车到天半。

摩霄跨汉何嵷巃,呼吸直与精灵通。

疑是娲皇此炼石,化作五朵青芙蓉。

闻说东台特奇妙,拾级先登纵遐眺。

夜半涌出朱砂丸,海外天鸡犹未叫。

山僧复导过西台,举头正喜鸿蒙开。

阴睛凉暖变俄顷,飒然万里边风来。

遥指南台高几许,蹈虚蹑险如霞举。

上方历历见星辰,下界冥冥自风雨。

欲往北台更飘瞥,分明引入水晶窟。

阴崖高叠万古冰,幽涧长流千岁雪。

中台宛在山中央,云是文殊旧道场。

驯虎何曾避行客,伏龙犹自依空王。

飞泉宛转当檐落,注入清池长不涸。

镜中大可印禅心,惟见一泓开澹漠。

小憩刚逢梵课馀,妙香冉冉飘衣裾。

到此能令众缘息,只有夙好犹难除。

摄衣馀勇更一鼓,直上莲花岭头坐。

两丸日月足底生,百道烟霞腰下裹。

一峰万状难具论,诸山环侍犹儿孙。

置身合在最高顶,俯瞰一气浑无垠。

登高倘使心不猛,奇胜何由得全领。

从知万事须造巅,赖得兹游发深省。

朅来幸得公务闲,闲情暂寄水石间。

幽吟颇得清净理,遐赏适在清凉山。

却为王程难久住,摇鞭又入红尘去。

回看一片出山云,不识为霖向何处?

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鉴赏

这首清代诗人嵇曾筠的《五台山》描绘了五台山的壮丽景色和作者的游历体验。首句“昔人一览五台胜”表达了古人对五台山美景的赞誉,诗人认为足以替代五岳之游。接着,诗人被诗的魅力吸引,虽准备启程,却被山灵的深深眷恋所打动,决定留下来一探究竟。

诗人登山过程中,感受到山势的雄峻,仿佛与天地精灵相通,将五台山比作炼石而成的五朵青芙蓉,形象生动。他逐一游览东、西、南、北四台,每处都有独特的景象,如夜半的朱砂丸、变幻的天气、神秘的水晶窟以及千年冰雪。中台则被描述为文殊菩萨的道场,静谧而神圣。

在山顶,诗人体验到超凡的视野,看到星辰和风雨,感受到自然的宏大与深远。他意犹未尽,继续攀登至莲花岭,周围群山环绕,仿佛子孙般侍奉。诗人领悟到,只有登至巅峰,才能真正领略奇观,也借此认识到人生的许多道理。

最后,诗人因公务繁忙不得不离开,回首望去,山间的云雾让他对未来的生活充满期待。整首诗通过细腻的描绘和深沉的感悟,展现了五台山的壮丽景色和诗人的情感变化,体现了作者对自然的敬畏和人生的哲思。

作者介绍
嵇曾筠

嵇曾筠
朝代:清

嵇曾筠(1670—1738年),字松友,号礼斋,江苏无锡人。清朝官员,著名水利专家。康熙四十五年,中进士,选庶吉士。历任河南巡抚、兵部侍郎、河南副总河、河道总督,视国事如家事。知人善任,恭慎廉明,治河著绩。用引河杀险法,节省钱财。累官文华殿大学士、吏部尚书,出为浙江总督。乾隆三年,以为内阁学士。四年,卒于家,终年六十九岁,追赠少保,谥号文敏,入祀贤良祠。著有《防河奏议》、《师善堂集》。
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