紧峭离水靴,踏破湖湘月。
手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。
翻身倒上树,始见无生灭。
却笑老瞿昙,弹指超弥勒。
紧峭离水靴,踏破湖湘月。
手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。
翻身倒上树,始见无生灭。
却笑老瞿昙,弹指超弥勒。
这首诗以禅宗的语汇和形象,展现了深刻的人生哲理与修行智慧。诗人通过一系列生动的比喻,描绘了修行者在追求真理与解脱过程中的种种体验与挑战。
“紧峭离水靴,踏破湖湘月。” 开篇即以“靴”与“月”为意象,靴子紧峭,象征着修行者的坚定与决心;踏破湖湘月,则暗示了修行之路的艰难与不平凡,需要穿越重重困难,才能达到心灵的彼岸。
“手把铁蒺藜,打碎龙虎穴。” 这一句进一步深化了修行的艰辛,铁蒺藜代表了修行路上的障碍与挑战,而“龙虎穴”则隐喻着内心的深处,只有勇敢地面对并克服这些障碍,才能触及心灵的核心,实现自我超越。
“翻身倒上树,始见无生灭。” 这是全诗的转折点,通过“翻身倒上树”的动作,形象地表达了修行者在经历了种种考验后,终于找到了内心的平静与自由,仿佛达到了一种超越生死的状态,揭示了生命的真谛在于超越有限的存在,达到永恒的境界。
“却笑老瞿昙,弹指超弥勒。” 最后两句以禅宗祖师老瞿昙(即释迦牟尼佛)和弥勒佛为对象,通过“笑”与“弹指超”这两个动作,传达出对传统佛教教义的深刻理解与超越。这不仅是对前辈高僧的尊敬,更是对自己修行成果的自信与自豪,表明了通过不懈的努力与智慧的探索,修行者能够超越常规,达到更高的精神境界。
整体而言,这首诗以禅宗的视角,通过富有象征意义的描述,探讨了修行的过程与最终的觉悟,展现了佛教中关于生命、自我超越以及解脱的深刻思考。
梦里关山,胸次辘轳,费尽相思。
正节当落木,虫吟唧唧;时逢衅燧,雁阵迟迟。
兄滞武昌,弟留邗水,两地销魂正此时。
还堪忆,忆连床促膝,风雨凄其。当年意气难追。
恨半世蹉跎负所期。怎花残上苑,屡惊裘敝;
云归岩穴,复使肝催。
石岂能言,树犹如此,乂手鸿蒙一小儿。
君须看,看白杨树下,衰草迷离。
不受人怜,黯然自伤,此生奈何?
正多年堤柳,攀条饮泣;数声牧笛,叩角行歌。
我自茫茫,谁非龊龊,合共苍天梦梦过。
还堪笑,笑眼前鹬蚌,壁里千戈。不如终老岩阿。
似野鸟孤飞脱网罗。只萧疏风景,居然处士;
清凉境界,便是维摩。
岂累猪肝,何愁鸡肋,自在蒲团日月多。
蜉蝣耳,看英雄竖子,一样皤皤。
群贤毕至,恰围炉促膝,寒冬风物。
板屋三间僧院冷,人倚蒲团半壁。
劈兰阄题,分笺染翰,竞吐阳春雪。
看君用意不虚,今代诗杰。
最是黄菊花残,双螯斗酒,高兴还频发。
笑指墙东千个竹,烟里夕阳明灭。
画阁谁家,箫声清婉,袅袅歌如发。
醉中分手,树头犹挂残月。