骢马晓辞莱子国，北上高冈俯辽碣。
辽碣万里天风寒，山溪二月凌澌结。
空濛极目春无边，春涛汹汹摇春烟。
还从绝岭下长坂，高城忽起沧溟前。
沧溟倒浸红楼影，通衢豁达尘埃静。
已应持节是明时，况复观风得佳境。
天开海阔霜台高，霜台远思何飘飘。
巨鳌戴山真浪语，大方见笑非虚谣。
乾坤俯仰高歌起，有物无名大莫比。
瀛海茫茫未足誇，真是人间一泓水。
《登州行》全文
- 鉴赏
此诗《登州行》由明代诗人薛瑄所作，描绘了诗人自莱子国出发，北上高冈，俯瞰辽碣之景，沿途所见的壮丽风光与内心感受。
首句“骢马晓辞莱子国”，以“骢马”喻指诗人乘坐的马匹，清晨启程离开莱子国，拉开旅程的序幕。接着，“北上高冈俯辽碣”，描述诗人越过高耸的山冈，向下眺望辽阔的大地，辽碣二字形象地勾勒出北方广袤无垠的景象。
“辽碣万里天风寒，山溪二月凌澌结”，进一步描绘了北国冬末春初的寒冷景象，山溪中冰凌冻结，展现出一幅清冷而壮美的画面。随后，“空濛极目春无边，春涛汹汹摇春烟”，转而描绘春天来临，万物复苏的景象，春潮涌动，春烟摇曳，生机勃勃。
“还从绝岭下长坂，高城忽起沧溟前”，诗人继续前行，从陡峭的山岭下坡，眼前突然出现一座高耸的城池，仿佛从大海的尽头升起，给人以震撼之感。
“沧溟倒浸红楼影，通衢豁达尘埃静”，描绘了城池中红楼倒映在海面上的美丽景象，以及宽阔的大道上尘埃散尽，一片宁静的场景，营造出一种超脱世俗的氛围。
“已应持节是明时，况复观风得佳境”，表达了诗人认为自己正处于清明的时代，并且有幸观赏到如此美好的景色，流露出对时代和平、自然美景的赞美之情。
“天开海阔霜台高，霜台远思何飘飘”，进一步抒发了诗人站在高处，面对广阔天地时的思绪飘渺，感受到心灵的自由与开阔。
“巨鳌戴山真浪语，大方见笑非虚谣”，通过引用传说中的巨鳌背山故事，表达对世间事物的怀疑与反思，认为真正的智慧在于理解事物的本质而非迷信传说。
“乾坤俯仰高歌起，有物无名大莫比”，诗人感慨于天地间的广阔与深邃，心中涌现出豪迈的歌声，感叹世间万物虽多，却难以用言语完全描述其伟大。
“瀛海茫茫未足誇，真是人间一泓水”，最后，诗人将广阔的海洋比喻为人间的一泓清水，表达了对自然之美的敬畏与赞美，同时也暗示了人生的短暂与宇宙的浩瀚。
整首诗以生动的笔触描绘了旅途中的壮丽景色和诗人内心的感悟，展现了诗人对自然美、时代和平以及人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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