乐窝举世之乐,无如鼓琴。
琴可以禁人之邪心,易人之哇淫。
举世之乐,莫如读书。
书可以绝小人之狭邪,履君子之坦涂。
世人为乐千种有,不如我乐长可保。
彼有嗜酒乐饮,逢毒若酖。艳妻欢娱,自令身枯。
溺货殖,为盗贼积。崇势凌人,鬼神龂嗔。
早官骄子,疾为祸首。或世所乐,自诡神仙。
累万人学,无一长年。有乐放恣,毁除须发。
捐弃父母,终竟不觉。有察于狱,谓彼不憯。
性习浸移,久而泰甚。凡此众乐,岂不可怀。
不如我乐,无患与灾。
铁仙左琴右书传,终日危坐笑以咍。
忽见吾诗仰天歌,铁仙岂不大乐哉。
乐窝举世之乐,无如鼓琴。
琴可以禁人之邪心,易人之哇淫。
举世之乐,莫如读书。
书可以绝小人之狭邪,履君子之坦涂。
世人为乐千种有,不如我乐长可保。
彼有嗜酒乐饮,逢毒若酖。艳妻欢娱,自令身枯。
溺货殖,为盗贼积。崇势凌人,鬼神龂嗔。
早官骄子,疾为祸首。或世所乐,自诡神仙。
累万人学,无一长年。有乐放恣,毁除须发。
捐弃父母,终竟不觉。有察于狱,谓彼不憯。
性习浸移,久而泰甚。凡此众乐,岂不可怀。
不如我乐,无患与灾。
铁仙左琴右书传,终日危坐笑以咍。
忽见吾诗仰天歌,铁仙岂不大乐哉。
这首诗由元代诗人李孝光创作,名为《题铁仙人琴书安》。诗中对比了世间各种享乐,如饮酒、艳妻欢娱、追求财货、权势凌人、追求神仙之道等,指出这些享乐往往带来毒害、衰老、贪婪、罪恶、疾病乃至短寿等负面后果。同时,诗人强调了音乐和读书的益处,认为它们能净化人心,使人远离邪恶,走上正道。
诗中提到的“铁仙”,可能是指一种超脱世俗、追求精神境界的理想人物。铁仙左手持琴,右手执书,终日静坐,以笑面对生活,显示出对音乐与知识的热爱以及对生活的乐观态度。最后,诗人表达了对铁仙生活方式的赞赏,认为这种通过音乐和阅读获得的快乐,比世间任何享乐都更加持久且无害。
整首诗通过对比和象征手法,传达了对精神修养和智慧追求的重视,以及对简单、纯粹生活方式的向往。
孔坛昔栽杏,鲁人呼东家。
当时三千株,化工无等差。
雩风长其实,教雨濯其葩。
木与圣化俱,芬芳无迩遐。
数株能白红,开向天之涯。
况于芹藻间,相看意殊嘉。
对之怀哲人,甘棠何以加。
不比曲江春,祇名及第花。
又异仙家桃,徒尔蒸红霞。
愿言广对殖,夔鲁同光华。
送客成都去,回舟白帝边。
月应遥共对,夔复有谁怜。
我只怀归计,君宜了世缘。
相期翼吾道,馀事读楞圆。