喜有吟诗癖,吾侪得往还。
客惟依竹语,官只似僧閒。
夜雨灯谁共,秋厓藁未删。
柴门黄叶下,别后正须关。
喜有吟诗癖,吾侪得往还。
客惟依竹语,官只似僧閒。
夜雨灯谁共,秋厓藁未删。
柴门黄叶下,别后正须关。
这首诗是宋代诗人方岳的作品,名为《送王尉归觐(其一)》。从诗中可以看出诗人对友情的珍视和对自然美景的描绘。
"喜有吟诗癖,吾侪得往还。客惟依竹语,官只似僧閒。"
这两句表达了诗人与友人的共同爱好——吟诵诗歌,以及他们之间的情谊如同往来穿梭的旅人。"客惟依竹语"可能指的是朋友之间通过书信或诗歌交流思想,而"官只似僧閒"则形象地比喻了官职如同出家为僧般平淡无奇。
"夜雨灯谁共,秋厓藁未删。"
这里描绘了一幅夜晚的景象,诗人在细雨中独自点灯,似乎是在询问与谁一起赏析诗文。"秋厓藁未删"则表明诗稿尚未完成,秋天的草稿还堆积如山。
"柴门黄叶下,别后正须关。"
最后两句描写了一个秋日离别的情景,柴门外落叶成金,朋友分别之际,更应珍惜这份情谊,如同紧闭心扉一般。
整首诗流露出一种淡泊名利、重视友情的生活态度,同时也透露了诗人对文学创作的热爱和执着。
苍史失古法,赤刀有遗书。
经毁秦汉后,器追禹夏初。
古人不吾接,有感谁与袪。
尚怜盲左生,文字记鲁壶。
哀哉泗水没,不复知鬼魖。
英英华省郎,捃摭收遗馀。
异书人不识,善本手自摸。
壁中发科斗,海底出珊瑚。
篆籀既识职,钟鼎各应图。
要当知百世,何止举一隅。
似逢东里生,张华与之俱。
谈倾河海江,下卷郑白渠。
我老尘埃中,牒诉惨不舒。
思陪种柳潜,愿逐耦耕沮。
锦囊不应开,欲和聊复徐。
颇怜平生心,用意真僻儒。
识字恨不博,块焉无与虞。
图书许借否,髯滕意何如。
莫作骊龙仙,靳吝五色珠。
鸱夷或未办,当奉酒一盂。
《次韵滕子济礼部考古图》【宋·赵鼎臣】苍史失古法,赤刀有遗书。经毁秦汉后,器追禹夏初。古人不吾接,有感谁与袪。尚怜盲左生,文字记鲁壶。哀哉泗水没,不复知鬼魖。英英华省郎,捃摭收遗馀。异书人不识,善本手自摸。壁中发科斗,海底出珊瑚。篆籀既识职,钟鼎各应图。要当知百世,何止举一隅。似逢东里生,张华与之俱。谈倾河海江,下卷郑白渠。我老尘埃中,牒诉惨不舒。思陪种柳潜,愿逐耦耕沮。锦囊不应开,欲和聊复徐。颇怜平生心,用意真僻儒。识字恨不博,块焉无与虞。图书许借否,髯滕意何如。莫作骊龙仙,靳吝五色珠。鸱夷或未办,当奉酒一盂。
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木落野空旷,天迥江湖深。
登楼眺遐荒,朔风吹壮襟。
望望不能去,勤我思贤心。
此心何所思,思我逍遥子。
挂冠卧秋斋,阅世齐愠喜。
念昔造其室,微言契名理。
击考天玉球,四坐清音起。
别来越三祀,洋洋犹在耳。
宵长梦寐勤,月明渡淮水。