意公优游乐禅寂,独鹤片云比踪迹。
半世辞家念已忘,诸方乞食人皆识。
水月观心无减增,曾参达磨礼卢能。
手持解脱千年锡,口诵楞伽万变经。
风幡不动空缘业,深悟菩提赖言说。
慈性圆融任去留,幻身聚散轻生灭。
我欲归投选佛场,蒲团贝叶共禅床。
金螺山下寻莲社,白鹭洲前结草堂。
意公优游乐禅寂,独鹤片云比踪迹。
半世辞家念已忘,诸方乞食人皆识。
水月观心无减增,曾参达磨礼卢能。
手持解脱千年锡,口诵楞伽万变经。
风幡不动空缘业,深悟菩提赖言说。
慈性圆融任去留,幻身聚散轻生灭。
我欲归投选佛场,蒲团贝叶共禅床。
金螺山下寻莲社,白鹭洲前结草堂。
这首明代诗人李昌祺的《题意上人卷》描绘了一位名叫意公的僧人,他享受着禅定与清修的生活,以独鹤和片云为伴,足迹踏遍四方。他半生离家,早已忘记尘世牵挂,行乞时人们都熟悉他的身影。意公的心境如水月般澄明,不增不减,他敬仰曾参和达磨,手握象征解脱的千年锡杖,口诵变化无穷的楞伽经。
他对佛法有深刻领悟,明白风幡不动实为心念所致,菩提之道依赖言语解说。他的慈悲心性圆融,看待生死如同梦幻,对世间聚散看得很轻。他向往佛法圣地,希望能加入修行团体,与僧侣们共同打坐,甚至在金螺山下寻找莲社,白鹭洲前构筑草堂,过着简静的修行生活。整首诗展现了意公的禅修生活及其精神追求。
天街东来喜横亘,夜静无尘断车乘。
青天故遣月娱人,特为中秋月转莹。
昔人徒讶一分亏,此物始知千里径。
团团饼饵家家如,矮屋仰观殊不称。
望里撑空木最高,上施平板还加钉。
已好楼居仍好客,主人引我凌飞磴。
解衣褫带重留延,案上珍腴已先饤。
须臾众客报齐来,一笑频忘腰折磬。
庾公故事拟重修,亦复平生无浅兴。
少焉月转檐楹间,起傍朱阑时一凭。
俯观南苑白茫茫,素练平铺日难暝。
中山地近兔毫分,巨海波浮蚌胎孕。
举瓢便可酌河水,着屐那能绝泥泞。
椽笔谁将华榜题,兹楼只合名超胜。
置身如在太湖心,万斛龙骧初下碇。
端愁波浪欲掀翻,为语诸公宜坐定。
群童献技舞且歌,凤腹空空四弦絙。
我方沾醉陶陶然,新调疑从梦中听。
夜深风露忽凄凉,高处不胜寒起胫。
主人欢饮意何浓,美酒如泉瓶未罄。
底须隔屋问西邻,走送茶瓜劳仆媵。
明年未审在谁家,乡社佳期当预订。
言方脱口客已闻,吐酒閧然争出应。
我家海月旧传名,庵外清光长有剩。
王猷隔巷每共之,今者安知非我赠。
戏言若大却非誇,薄意颇诚真不佞。
小园虽说乏楼居,早向幽亭设长凳。
杜老还教扫径花,范家莫道尘生甑。
诸公倘许过高轩,就烦执此诗为证。
《中秋夜登仲山新楼赏月》【明·吴宽】天街东来喜横亘,夜静无尘断车乘。青天故遣月娱人,特为中秋月转莹。昔人徒讶一分亏,此物始知千里径。团团饼饵家家如,矮屋仰观殊不称。望里撑空木最高,上施平板还加钉。已好楼居仍好客,主人引我凌飞磴。解衣褫带重留延,案上珍腴已先饤。须臾众客报齐来,一笑频忘腰折磬。庾公故事拟重修,亦复平生无浅兴。少焉月转檐楹间,起傍朱阑时一凭。俯观南苑白茫茫,素练平铺日难暝。中山地近兔毫分,巨海波浮蚌胎孕。举瓢便可酌河水,着屐那能绝泥泞。椽笔谁将华榜题,兹楼只合名超胜。置身如在太湖心,万斛龙骧初下碇。端愁波浪欲掀翻,为语诸公宜坐定。群童献技舞且歌,凤腹空空四弦絙。我方沾醉陶陶然,新调疑从梦中听。夜深风露忽凄凉,高处不胜寒起胫。主人欢饮意何浓,美酒如泉瓶未罄。底须隔屋问西邻,走送茶瓜劳仆媵。明年未审在谁家,乡社佳期当预订。言方脱口客已闻,吐酒閧然争出应。我家海月旧传名,庵外清光长有剩。王猷隔巷每共之,今者安知非我赠。戏言若大却非誇,薄意颇诚真不佞。小园虽说乏楼居,早向幽亭设长凳。杜老还教扫径花,范家莫道尘生甑。诸公倘许过高轩,就烦执此诗为证。
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四弦嘈嘈弹,北风边马嘶。
回头望汉月,遥落长安西。
白草没行路,万里春凄迷。
谁谓秭归女,去作单于妻。
抆泪入穹庐,颦眉向羊酪。
敢恨君恩轻,惟怜妾命薄。
安危托妇人,良为君王羞。
谋臣自无策,画史不须尤。