舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。
坎离宫内弄清虚。
猛虎口中调玉齿，骊龙颔下夺神珠。
这般手段称吾徒。
《浣溪沙.赠阎先生》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《浣溪沙·赠阎先生》是一首赞美隐逸生活的词作。首句“舍了荣华物外居”，表达了对世俗繁华的超脱，选择了远离尘世的简朴生活。次句“的端妙处用功夫”则强调这种选择并非轻易之举，而是经过深思熟虑和修炼后的高妙境界。
“坎离宫内弄清虚”中的“坎离”是道家术语，象征着阴阳二气，此处可能暗示阎先生在修炼内丹，追求精神上的清静与虚无。接下来两句“猛虎口中调玉齿，骊龙颔下夺神珠”运用了生动的比喻，描绘阎先生在艰难修炼中展现出的坚韧和智慧，如同调教猛虎、从骊龙口中获取宝珠，显示出其非凡的修为。
最后一句“这般手段称吾徒”表达了词人对阎先生的敬佩和认同，认为他具备了这样的高超技艺和精神境界，堪称自己的同道或门徒。整首词通过赞美阎先生的生活态度和修炼成就，展现了作者对于超凡脱俗生活的向往和推崇。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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