气使与形驱,从知万化渠。
参禅休佞佛,为士盍忘书。
枉铸千金错,终还一味愚。
柴门老翁媪,围坐却安居。
气使与形驱,从知万化渠。
参禅休佞佛,为士盍忘书。
枉铸千金错,终还一味愚。
柴门老翁媪,围坐却安居。
这首诗表达了诗人对生活的淡泊和超脱态度,以及对于世俗功名利禄持有清醒的认识。"气使与形驱, 从知万化渠"表明一切皆由自然之气所驱动,万物变化无常,这是诗人对宇宙规律的感悟和认同。"参禅休佞佛,为士盍忘书"则显示了诗人对于宗教修行和世间学问都持有一种超然的态度,不为之所动。
接下来的"枉铸千金错,终还一味愚"反映出诗人对物质财富的看法,即使拥有再多的金钱,最终也无法带来真正的满足和智慧,只是让人陷入更深的愚昧。最后两句"柴门老翁媪,围坐却安居"描绘了一幅诗人退隐田园的生活图景,他在简单的生活中找到了内心的宁静与满足。
整首诗通过对比世间纷扰与自身选择的平和生活,展现了诗人对于精神独立和生活简约的追求,以及他对于宇宙万物本质的深刻洞察。
山云野水春漫漫,我欲吊此双节空含酸。
淳风死去不可挽,声华千载颓狂澜。
烈哉二淑女,冰雪凛肠肝。
谁令递沈雁,各惜孤鸣鸾。
痛绝异时殒,泪尽同日欢。
贞心逐幽渺,落蕊随风湍。
金石何期抱一节,渊泉偶尔寻相安。
春草空留翠罗绮,秋风零落金琅玕。
纷华浊俗猥琐观,珠联青海星斗寒。
君不见须眉文夫尽楚楚,胡为偷生反面视此曾无难。