吁嗟岁庚申，昊天降威疾。
正月方屯蒙，雷乃从地出。
去年霹雳早，旱乾兼水溢。
饥馑及娄东，稻蟹三馀一。
阴阳久不分，元气复无日。
人民愿岁丰，张灯祈太乙。
歌舞且须臾，号呼天岂恤。
东北地震馀，至今魂惴栗。
龙血成坚冰，玄黄战未毕。
馀杀在三阳，太和期勿失。
饮食以相需，主人敬终吉。
煌煌火树开，阳春先一室。
白华将绛趺，光华何盛实。
昆弟连枝多，蝉嫣金玉质。
唱叹得良朋，洋洋清庙瑟。
二南兄弟诗，周召如胶漆。
孝友垂正风，以作人伦率。
风雅之大师，娄江旧无匹。
琅琊与太原，诸王多丽逸。
吴许六朝英，赋心总绵密。
我亦希云间，黄门精论述。
所愧称离骚，怨诽难自律。
神听在和平，性情忌淫佚。
何以慰微诚，愿言贻道术。
《正月既望太仓王虹友兄弟招同诸子集善学斋中有赋》【明·屈大均】吁嗟岁庚申，昊天降威疾。正月方屯蒙，雷乃从地出。去年霹雳早，旱乾兼水溢。饥馑及娄东，稻蟹三馀一。阴阳久不分，元气复无日。人民愿岁丰，张灯祈太乙。歌舞且须臾，号呼天岂恤。东北地震馀，至今魂惴栗。龙血成坚冰，玄黄战未毕。馀杀在三阳，太和期勿失。饮食以相需，主人敬终吉。煌煌火树开，阳春先一室。白华将绛趺，光华何盛实。昆弟连枝多，蝉嫣金玉质。唱叹得良朋，洋洋清庙瑟。二南兄弟诗，周召如胶漆。孝友垂正风，以作人伦率。风雅之大师，娄江旧无匹。琅琊与太原，诸王多丽逸。吴许六朝英，赋心总绵密。我亦希云间，黄门精论述。所愧称离骚，怨诽难自律。神听在和平，性情忌淫佚。何以慰微诚，愿言贻道术。
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此诗《正月既望太仓王虹友兄弟招同诸子集善学斋中有赋》由明末清初诗人屈大均创作。诗中描绘了庚申年正月的自然现象和社会状况，表达了对自然灾害的忧虑以及人民对丰收的渴望。
首句“吁嗟岁庚申”感叹时间的流逝，引出对这一年特殊事件的关注。接着描述了天降的灾难，正月时节，雷声从地下发出，暗示了不寻常的天气现象。去年早春的雷电伴随旱灾和洪水，导致粮食歉收，百姓生活困苦。诗中提到阴阳失衡、元气混乱，反映了自然界的动荡与社会的不安。
诗人表达了人民对丰收的强烈愿望，通过张灯祈福、歌舞欢庆来寄托希望，但面对天灾人祸，这种欢乐显得短暂而无力。东北余震的阴影至今仍让人心有余悸，象征着灾难的持续影响。
接下来，诗人描绘了自然景象的变化，如龙血凝结成冰，颜色交杂，预示着斗争与冲突。三阳之时，人们期待和谐与秩序的恢复，主人以敬意迎接宾客，象征着社会秩序的重建。火树辉煌，阳春降临，白花与红花并茂，展现出生机与繁荣的景象。
诗中还提到了兄弟之情，兄弟们如同昆弟，彼此相连，拥有金玉般的品质，共同歌唱赞美，结交良朋，如同周召之间的深厚友谊。孝顺与友爱是社会伦理的基础，诗人以此为题，强调了这些美德的重要性。
最后，诗人自谦，表示自己虽有志于文学，却难以避免怨言与诽谤，希望在和平中传达真理与道德。全诗通过自然景象、社会生活和个人情感的交织，展现了诗人对时代变迁的深刻洞察与人文关怀。
凉州贼烧洛阳宫，黄屋迁播侨邺中。
兵驱椒房出复壁，帝不能救忧及躬。
台下役夫皆菜色，台上美人如花红。
九州战血丹野草，不闻鬼哭闻歌钟。
时人肆骂作汉贼，相国自许贤周公。
一朝西陵瘗弓剑，帐殿寂寞来悲风。
美人去事黄初帝，家法乃与穹庐同。
繁华销歇世代远，惟有漳水流无穷。
时时耕者钁遗瓦，苏侵土蚀疑古铜。
后来好事斲成砚，平视端歙相长雄。
参军得之喜不寐，携归光怪夜吐虹。
谓宜载宝饷洛贵，顾肯割爱遗山翁。
翁生建安七子后，幼览方册梦寐通。
白头始获交石友，非不磨砺无新功。
复愁偷儿瞰吾屋，窃去奚异玉与弓。
书生一砚何足计，老瞒万瓦扫地空。
《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》【宋·刘克庄】凉州贼烧洛阳宫，黄屋迁播侨邺中。兵驱椒房出复壁，帝不能救忧及躬。台下役夫皆菜色，台上美人如花红。九州战血丹野草，不闻鬼哭闻歌钟。时人肆骂作汉贼，相国自许贤周公。一朝西陵瘗弓剑，帐殿寂寞来悲风。美人去事黄初帝，家法乃与穹庐同。繁华销歇世代远，惟有漳水流无穷。时时耕者钁遗瓦，苏侵土蚀疑古铜。后来好事斲成砚，平视端歙相长雄。参军得之喜不寐，携归光怪夜吐虹。谓宜载宝饷洛贵，顾肯割爱遗山翁。翁生建安七子后，幼览方册梦寐通。白头始获交石友，非不磨砺无新功。复愁偷儿瞰吾屋，窃去奚异玉与弓。书生一砚何足计，老瞒万瓦扫地空。
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