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《彭泽祭陶靖节祠》全文
宋 / 王奕   形式: 古风

呜呼,典午去矣,柴桑归矣,黄花老矣,徵士卒矣。

尚飨。

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注释
典午:指晋朝的司马氏,这里代指整个东晋时期。
柴桑:地名,位于今江西九江,此处借指诗人自己的故乡。
黄花:菊花,象征隐士或高洁品格。
徵士:古代称有德才而隐居的人,此处可能指诗人自己或友人。
尚飨:古时祭文结尾语,表示对亡者的敬意和怀念,希望他们享用祭品。
翻译
哎呀,那个典午的时代已经过去,柴桑的归属也已不再,菊花已经凋零,隐士的生命也走到了尽头。
愿你们安息。
鉴赏

此诗是宋末元初的文学家王奕所作,名为《彭泽祭陶靖节祠》。这首七言绝句表达了诗人对唐代诗人陶渊明的怀念之情。

“呜呼”一词用来表示感叹或叹息的情绪,显示出诗人的深沉情感。接着,“典午去矣”,这里的“典午”指的是古时的一种制度,即官府征收百姓的劳役,而“去矣”表明这已成过去。此句暗示了时代变迁和往昔的消逝。

“柴桑归矣”中的“柴桑”是陶渊明隐居的地方,诗人提及此处,意指陶渊明归隐田园的生活态度。通过这样的描绘,王奕表达了对陶靖节归隐自然、淡泊名利的赞赏。

“黄花老矣”则是形容秋天的菊花已经凋谢,象征着时光流逝和生命的短暂。诗人通过这样的意象,传达出对过往美好时光无法挽留的哀愁。

最后,“徵士卒矣”中的“徵士”指的是被征召去作战的士兵,而“卒矣”则意味着他们已经战死沙场。诗人此处所表达的,是对战争带来的毁灭和生命损失的悲哀。

整首诗通过对陶渊明生活态度的赞美,以及对时光易逝、生死无常的感慨,展现了诗人深厚的情感和丰富的内心世界。

作者介绍

王奕
朝代:宋   字:伯敬   号:斗山   籍贯:玉山(今属江西)   生辰:1293

王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。
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