少年谬闻道,直往寡所疑。
不知避碍险,造次逢颠危。
中岁饱忧患,进退每自持。
长存鄙夫计,未免达士嗤。
前日使胡罢,昼夜心南驰。
中涂冰塞川,滉漾无津涯。
仆夫执辔前,我亦忘止之。
马眩足不禁,拉然卧中坻。
异域非所息,据鞍几不支。
昔尝诵《楞严》,闻有乞食师。
行乞遭毒刺,痛剧侵肝脾。
念觉虽觉痛,无痛痛觉知。
念极良有见,遂与凡夫辞。
我今亦悟此,先佛岂见欺。
但尔不即證,欲往常迟迟。
咄哉后来心,当与初心期。
少年谬闻道,直往寡所疑。
不知避碍险,造次逢颠危。
中岁饱忧患,进退每自持。
长存鄙夫计,未免达士嗤。
前日使胡罢,昼夜心南驰。
中涂冰塞川,滉漾无津涯。
仆夫执辔前,我亦忘止之。
马眩足不禁,拉然卧中坻。
异域非所息,据鞍几不支。
昔尝诵《楞严》,闻有乞食师。
行乞遭毒刺,痛剧侵肝脾。
念觉虽觉痛,无痛痛觉知。
念极良有见,遂与凡夫辞。
我今亦悟此,先佛岂见欺。
但尔不即證,欲往常迟迟。
咄哉后来心,当与初心期。
这首诗是宋代文学家苏辙的《奉使契丹二十八首.伤足》。诗人以自身的经历为喻,讲述了一个从少年时期直率行事、无所畏惧,到中年饱经忧患后的谨慎与自我控制,再到老年对佛教智慧的理解和修行过程。诗中通过描绘使节出使途中的艰辛,如冰封之路、马足受伤,表达了人生的坎坷与困境。诗人引用《楞严经》中的故事,暗示自己在痛苦中领悟到佛教的无我境界,虽然尚未立即证得,但仍坚定地想要追寻。最后,他告诫后人,应不忘初心,坚持修行。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了苏辙的人生感悟和禅意。