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《杜林将军墓在镇西北里许,相传墓地即其阵亡之处》全文
清 / 刘天谊   形式: 古风

出游至西原,携友时散步。

颓然见荒丘,云是将军墓。

翁仲漫弗存,丰碑无寻处。

刍牧来牛羊,孔穴走狐兔。

生前位将军,葬自崇制度。

而此殊草草,窃疑传闻误。

友人顾而嘻,嗤我实胶固。

今人际升平,得备饰终具。

元黄龙战时,原隰裒谁顾?

矧彼武勇人,马革夙所慕。

碧血洒战场,暴骸心何惧?

家国同销亡,纪载阙竹素。

仅余故遗民,姓名相传付。

偶来田垄间,凭吊斜阳暮。

轶事几流连,低徊不忍去。

直道存人心,非事逐好恶。

礼失尚野求,口碑即掌故。

不见各生祠,勒石遍道路。

里老昧莫知,几为甘棠树。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人探访传说中的杜林将军墓地的情景,通过墓地的荒凉景象和对历史人物的追忆,展现了对历史人物命运的感慨以及对历史记载的反思。

首句“出游至西原,携友时散步”,点明了诗人的行踪和活动,与友人一同前往西原,沿途散步。接着“颓然见荒丘,云是将军墓”描绘了墓地的荒凉景象,暗示了杜林将军墓地的衰败,与昔日的辉煌形成对比。

“翁仲漫弗存,丰碑无寻处”进一步强调了墓地的荒废,翁仲(古代陵墓前的石像)已不复存在,丰碑也难觅踪迹,凸显了时间的流逝和历史的变迁。

“刍牧来牛羊,孔穴走狐兔”通过自然界的动物出入墓地,侧面反映了墓地的荒凉与被遗忘的状态。

“生前位将军,葬自崇制度”回顾了杜林将军生前的荣耀与死后应有的庄重安葬,与现实的荒凉形成了鲜明对比。

“而此殊草草,窃疑传闻误”表达了诗人对墓地现状的疑惑,怀疑传闻的真实性,体现了对历史记载的审慎态度。

“友人顾而嘻,嗤我实胶固”反映了友人对诗人过于执着于历史细节的讽刺,暗示了对历史理解的多元性和复杂性。

“今人际升平,得备饰终具”转而描述了当今社会的和谐与安宁,人们能够体面地安葬逝者,与杜林将军墓地的荒凉形成了鲜明对比。

“元黄龙战时,原隰裒谁顾?”通过追忆历史上的战争场景,表达了对战争残酷性的反思,以及对当时无人关注战场牺牲者的感慨。

“矧彼武勇人,马革夙所慕”赞美了武勇之士的英勇精神,即使身死沙场,也心怀向往。

“碧血洒战场,暴骸心何惧?”表达了对战场牺牲者的敬仰,即使身死,心中无惧。

“家国同销亡,纪载阙竹素”感叹了国家与个人命运的共通,历史记载的缺失,反映了对历史记忆的重视。

“仅余故遗民,姓名相传付”强调了仅存的遗民通过口耳相传保留着历史的记忆。

“偶来田垄间,凭吊斜阳暮”描绘了诗人与友人在夕阳下凭吊墓地的场景,表达了对历史人物的缅怀之情。

“轶事几流连,低徊不忍去”表达了对杜林将军轶事的追忆与不舍,体现了对历史人物命运的深刻思考。

“直道存人心,非事逐好恶”强调了坚持真理与公正,不受个人喜好或偏见的影响。

“礼失尚野求,口碑即掌故”表达了在礼制失落的情况下,通过民间口碑传承历史,体现了对民间记忆的尊重。

“不见各生祠,勒石遍道路”描绘了各地为纪念历史人物而建立的生祠,以及石碑遍布道路的景象,反映了对历史人物的纪念与尊崇。

“里老昧莫知,几为甘棠树”表达了对当地老人对历史了解不足的感慨,以及对甘棠树的比喻,象征着历史人物的恩泽与怀念。

整体而言,这首诗通过对杜林将军墓地的探访与回忆,展现了对历史人物命运的感慨、对历史记载的反思、对战争残酷性的反思,以及对民间记忆的尊重,体现了诗人深厚的历史情怀和人文关怀。

作者介绍

刘天谊
朝代:清

刘天谊(1774—1854),字宜甫,号戒庵,先世深州人,其父实斋徙居于青县温褚村(今属沧县)。弱冠游泮,秋闱屡试不售,遂绝意进取,肆力于古文辞。与朱煌号称二杰,著有《同野堂诗文集》。其诗见于《津门诗抄》。
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