贫非屈也富非伸，伸屈凭谁认得真。
成败在人人造化，方圆由己己如神。
长长短短何须计，有有无无不必嗔。
三万六千浑是梦，浮云聚散四时新。
《贫居自述·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和淡泊的胸怀，展现了诗人对人生、命运与自然的深刻理解。首句“贫非屈也富非伸，伸屈凭谁认得真”开篇即点出贫富并非绝对，伸屈之感往往因人而异，难以外求验证，引人深思。接着，“成败在人人造化，方圆由己己如神”进一步阐述了个人命运与自我修为的关系，认为成败源于个人的造化与努力，而方圆则体现为个体的自由与智慧。
“长长短短何须计，有有无无不必嗔”两句，诗人以超然的态度对待人生的起伏与得失，认为长短、有无皆为自然规律，不应过分计较或嗔怒。最后，“三万六千浑是梦，浮云聚散四时新”以宏大的视角审视人生，将短暂的一生比作梦境，强调时间的流转与四季更替的自然规律，暗示着生命的无常与轮回。
整体而言，这首诗通过对比、比喻和象征手法，表达了诗人对生命本质的深刻洞察，以及对人生苦短、世事无常的超脱态度，体现了明代理学家李孔修的哲学思想和人格境界。
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《集杜句赠王运同彦材》【元·刘因】霄汉瞻佳士，公侯出异人。家声同令闻，文雅见天伦。玄朔巡天步，危楼望北辰。燕王买骏骨，黄阁画麒麟。妙誉期元宰，苍生倚大臣。蛟龙得云雨，雕鹗离风尘。治国明公在，雄图历数屯。世儒多汩没，贤俊赞经纶。开辟乾坤正，调和鼎鼐新。弼谐方一展，风俗尽还淳。经济宜公等，泥涂任此身。尊荣瞻地绝，感激异天真。交态遭轻薄，浮生有屈伸。嗟予意轗轲，抚迹独酸辛！留滞才难尽，苍茫兴有神。形容真潦倒，世业岂沈沦。倚著如秦赘，逢迎念席珍。壮心久零落，败绩自逡巡。载感贾生恸，难甘原宪贫。邵平元入汉，王粲不归秦。回首躯流俗，生涯脱要津。稻粱求未足，台衮更谁亲？碧海真难涉，苍鹰愁易驯。君能微感激，何处不依仁。
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