想入漳潮境，牙旗夹路红。
帝方忧瘴俗，君可惠清风。
海有沉珠户，岩无斲砚工。
它年循吏传，要杂古人中。
《送郑端州》全文
- 拼音版原文全文
送 郑 端 州 宋 /刘 克 庄 想 入 漳 潮 境 ，牙 旗 夹 路 红 。帝 方 忧 瘴 俗 ，君 可 惠 清 风 。海 有 沉 珠 户 ，岩 无 斩 砚 工 。它 年 循 吏 传 ，要 杂 古 人 中 。
- 翻译
- 渴望进入漳潮之地，红色牙旗夹道排列。
皇上正担忧瘴气之俗，您能带来清新的风气。
海滨有埋藏珍珠的人家，山岩间却没有凿石做砚的工匠。
未来希望您的事迹能录入循吏传记，与古代贤良并列其中。
- 注释
- 漳潮：地名，漳水和潮水交汇处。
牙旗：古代官府出行时使用的装饰华丽的旗帜。
瘴俗：热带或山区的疾病和不良风俗。
惠：给予，此处指带来好处。
斲砚工：雕刻砚台的工匠。
循吏：奉公守法、爱护百姓的好官。
- 鉴赏
此诗描绘了作者对郑端州离别时的深情赞美和对其清廉品格的期待。开篇“想入漳潮境，牙旗夹路红”两句，通过漳河滚滚波涛与鲜红的牙旗紧贴道路的情景，展现了郑端州将要进入的官场环境和他的威仪气势。
接着，“帝方忧瘴俗，君可惠清风”表达了作者对郑端州能够以清廉之风惠泽百姓、缓解民间疾苦的期望。这里，“帝方”指朝廷，对民生疾苦感到忧虑，而“君可惠清风”则是希望郑端州像一阵凉爽的清风，为民众带来舒适。
第三句“海有沉珠户，岩无斲砚工”通过对比海中的沉珠（珍贵之物）与山中缺乏雕刻砚台的匠人，暗示郑端州如同那珍贵的沉珠，是难得的人才，而山中虽有美石，却无巧手可雕琢其用。
最后，“它年循吏传，要杂古人中”则表达了作者对郑端州将来能像往昔清廉官员一样，被历史所记载和赞誉的预期。"它年"指的是过去的年代，而"循吏传"则是指那些循规蹈矩、公正无私的官员，"要杂古人中"意味着郑端州将会在这些古代清官中占有一席之地。
总体而言，这首诗不仅送别之情谊浓烈，而且对郑端州的品格和未来有着极高的评价。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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