浮生难百岁,能得几日月。
渐缺口中牙,将衰鬓边发。
人情不久长,翻手成胡越。
急急早归来,从今好休歇。
浮生难百岁,能得几日月。
渐缺口中牙,将衰鬓边发。
人情不久长,翻手成胡越。
急急早归来,从今好休歇。
这首诗是宋代诗人张椿龄的《寄故人》,是一首表达对友人的思念和人生易逝、珍惜时光的抒情诗。诗中的意境淡远,语言简洁而含蓄,充满了对往昔岁月的回忆和现实无常的感慨。
"浮生难百岁,能得几日月。" 这两句诗开篇就点出了人生的短暂和时间的流逝,提醒人们珍惜每一天。"浮生"二字,形象地比喻了生命如同水面上的落叶,轻盈脆弱;"能得几日月"则直接表达了对时光有限的感慨。
接下来的"渐缺口中牙,将衰鬓边发。" 描述的是人到中年,牙齿逐渐脱落,头发也开始变白,这是生命流逝的外在体现,也是岁月留给人的痕迹。
"人情不久长,翻手成胡越。" 这两句诗则深化了前面的主题,从个人生命的有限转向了人世间情感的短暂和变幻,"翻手"形象地说明了时间的迅速流逝,如同手掌中轻易扭转的事物。
最后,"急急早归来,从今好休歇。" 是诗人对远方朋友的呼唤,表达了希望他们能早日返回,共同珍惜剩余的时光,寻求心灵上的安歇。这不仅是对友人的期盼,也反映出诗人内心对于平静生活的向往。
总体而言,这首诗通过对生命短暂和时间易逝的深刻感悟,表达了诗人对亲情、友情以及对美好时光的珍视之情。
祖师门下,妙旨无私。不堕物机,混融凡圣。
所以涅槃城里,作者犹嗤。明月堂前,道人不顾。
灰身灭智,岂是丈夫。避色逃声,何名作者。
捞龙打凤,须信男儿。露刃藏锋,还他开士。
化城抹过,宝所非遥。独步坤维,何人境界。
打破画瓶归去后,南山下雨北山云。
盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。
报应似无徵,苍苍意难悉。
乃考竺乾教,其旨明踰日。
业以三世论,事匪二生讫。
伊余本好道,执善长虑失。
无端六腑病,每苦我形质。
百骸失调畅,四时少安逸。
今岁夏云满,秋熟如火室。
脾疾因兹生,顿觉减寝食。
无何误服药,到泻苦非一。
过客为忧惶,儿童亦战慄。
吾心暗且喜,浮生从此毕。
发言嘱后学,此事汝无恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理无去来,妄想分凶吉。
我先凿山窟,汝宜即藏密。
不用报亲朋,无学世哭泣。
四时为送葬,庶物甚充给。
遗文三百卷,空言或可习。
见恶如探汤,见善如不及。
湛湛无生源,深浅当自挹。
嘱之语方终,忽觉病小醒。
扶几起暂坐,渐渐四体轻。
又过三五日,倚杖登危亭。
俯首视群物,仰面观太清。
秋山叠叠翠,夜月圆圆明。
岂意今之日,犹存危脆形。
凭栏不忍归,聊适我心情。
虚幻三界中,旅泊非久停。
《病起自叙》【宋·释智圆】盗蹠死牖下,伯牛遭恶疾。报应似无徵,苍苍意难悉。乃考竺乾教,其旨明踰日。业以三世论,事匪二生讫。伊余本好道,执善长虑失。无端六腑病,每苦我形质。百骸失调畅,四时少安逸。今岁夏云满,秋熟如火室。脾疾因兹生,顿觉减寝食。无何误服药,到泻苦非一。过客为忧惶,儿童亦战慄。吾心暗且喜,浮生从此毕。发言嘱后学,此事汝无恤。吾年四十五,去矣非短屈。至理无去来,妄想分凶吉。我先凿山窟,汝宜即藏密。不用报亲朋,无学世哭泣。四时为送葬,庶物甚充给。遗文三百卷,空言或可习。见恶如探汤,见善如不及。湛湛无生源,深浅当自挹。嘱之语方终,忽觉病小醒。扶几起暂坐,渐渐四体轻。又过三五日,倚杖登危亭。俯首视群物,仰面观太清。秋山叠叠翠,夜月圆圆明。岂意今之日,犹存危脆形。凭栏不忍归,聊适我心情。虚幻三界中,旅泊非久停。
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