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《偈五首·其三》全文
宋 / 释道行   形式: 偈颂

通身是口,说得一半。通身是眼,用得一橛。

用不到处说有馀,说不到处用无尽。

所以道,当用无说,当说无用。

用说同时,用说不同时。

诸人若也拟议,西峰在你脚底。

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鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道行的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅理。"通身是口,说得一半"描绘了一个形象,嘴巴虽多,但表达有限,只能说出部分真理;"通身是眼,用得一橛"则暗示眼睛虽多,但真正能看透的只有一个焦点。接下来的诗句强调了行动与言语之间的关系:真正有用的东西无需过多言说,而空谈无用之事则浪费了表达的机会。

"用不到处说有馀,说不到处用无尽"进一步说明,不必要的言辞只会增加混乱,而真正的智慧在于沉默和恰当的行动。"当用无说,当说无用"教导我们,在该行动时保持沉默,而在该言说时则要简洁有力。

"用说同时,用说不同时"揭示了语言和行动的相对性,它们在不同情境下可能相辅相成或相互矛盾。最后,诗人以"诸人若也拟议,西峰在你脚底"告诫,如果人们过于思考和争论,反而会失去对真理的直接体验,就像西峰(可能指佛教中的某个重要境界)就在眼前,却被自己的思维所遮蔽。

总的来说,这首诗寓言式地传达了禅宗关于言行合一、直观体悟的教诲,鼓励人们通过实践而非言辞来寻求真知。

作者介绍

释道行
朝代:宋

释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。
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