长安百万家,出门无所之。
岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。
开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。
且于此中息,天命不吾欺。
长安百万家,出门无所之。
岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。
开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。
且于此中息,天命不吾欺。
这首诗是唐代文学家韩愈的作品,名为《出门》。诗中表达了诗人对古人的怀念和自我的坚持。
“长安百万家,出门无所之。” 这两句描绘了一片繁华而又迷茫的都市景象,反映出诗人在人群中感到孤独与迷失。长安作为唐代的首都,是当时文化、政治中心,这里有着成千上万的家庭,但诗人走出家门,却不知道应该去向何方。
“岂敢尚幽独,与世实参差。” 这两句表达了诗人对与世俗保持距离的态度,同时也在强调自己与众不同的立场。"岂敢" 表示一种自嘲,意味着诗人并非故意要脱离社会,但他确信自己的道路不同于常人。
“古人虽已死,书上有其辞。” 这两句通过对古人的追思,表达了诗人对传统文化的尊重和依恋。即使古人已经去世,他们留下的文字依然能够给后世带来启示和指导。
“开卷读且想,千载若相期。” 诗中的这两句描绘了诗人在阅读古籍时的心境,那种感觉仿佛与古人心灵相通,跨越时空的隔阂。这也反映出诗人的学问渊博和对文化传承的深刻理解。
“出门各有道,我道方未夷。” 这两句强调了个人道路的独特性,每个人都有自己的发展方向。而“我道”则代表着诗人自己选择的生活与创作之路,这条路尚未平坦,但诗人坚信并将继续前行。
“且于此中息,天命不吾欺。” 最后两句表达了诗人的暂时停留和对命运的信任。在这个世界里,他会暂时休憩,但他相信天命不会欺骗他,每个人都有自己的使命和道路。
总体而言,这首诗通过对长安繁华景象的描绘,表达了诗人个人的孤独感和坚守自我立场的决心。同时,通过对古籍的阅读和对传统文化的尊重,诗人在寻求与古人精神上的沟通和认同。
玉衡迅驾,四节如飞。急景西驰,奔浪赴沂。
英华始玩,落叶已稀。惆怅衡皋,心焉有违。
告离甫尔,荏冉回周。怀风感迁,思我良畴。
岂其无人,莫与好仇。孰曰晏安,神往形留。
感昔戎行,远暨西垠。黾勉于役,不敢告勤。
尔亦同事,契阔江濆。庶同支离,攘臂解纷。
鸣鹄在阴,自幽必显。既曰有声,因风易演。
逶迤云阁,司帝之典。蔚彼遗藉,如莹如洗。
齐仲善交,在久弥敬。自我之遘,一遇而定。
于穆谢生,以和缮性。有言属耳,有文在咏。
寡弱多幸,逢兹道泰。荷荣西荒,晏然解带。
剪削前识,任此天籁。人既遇矣,何惧何害。
搔首北眷,清对未从。瞻云累叹,思□御风。
良愿易违,嘉乐难逢。微我无衣,温凉谁同。
古人善身,实畏斯名。缘督何贵,卷耀藏馨。
九言之赠,实由未冥。片音或重,玙璠可轻。
《答谢咨议诗》【南北朝·谢灵运】玉衡迅驾,四节如飞。急景西驰,奔浪赴沂。英华始玩,落叶已稀。惆怅衡皋,心焉有违。告离甫尔,荏冉回周。怀风感迁,思我良畴。岂其无人,莫与好仇。孰曰晏安,神往形留。感昔戎行,远暨西垠。黾勉于役,不敢告勤。尔亦同事,契阔江濆。庶同支离,攘臂解纷。鸣鹄在阴,自幽必显。既曰有声,因风易演。逶迤云阁,司帝之典。蔚彼遗藉,如莹如洗。齐仲善交,在久弥敬。自我之遘,一遇而定。于穆谢生,以和缮性。有言属耳,有文在咏。寡弱多幸,逢兹道泰。荷荣西荒,晏然解带。剪削前识,任此天籁。人既遇矣,何惧何害。搔首北眷,清对未从。瞻云累叹,思□御风。良愿易违,嘉乐难逢。微我无衣,温凉谁同。古人善身,实畏斯名。缘督何贵,卷耀藏馨。九言之赠,实由未冥。片音或重,玙璠可轻。
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渔父屈节,水潜匿方。与峕进止,出行施张。
吕公矶钓,阖口渭旁。九域有圣,无土不王。
好是正直,女回于匡。海外有截,隼逝鹰扬。
六翮将奋,羽仪未彰。蛇龙之蛰,俾也可忘。
玟璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏。
按辔安行,谁谓路长。