有社何须种白莲，浇花插柳但随缘。
从他佛骨原无表，那许残花乞大颠。
《晓上人自江右来谒敬美赠之诗云南海杨枝白社莲老僧无住总随缘不知逢着文章伯可有衣裳与大颠又行脚山僧不住山正逢居士掩玄关却嫌留偈多重障大海长空自往还盖谓余方杜门不易见倚韵立赠二绝·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王世贞所作，名为《晓上人自江右来谒敬美赠之诗》。诗中以“晓上人”自比，表达了一种超然物外、随缘而行的生活态度。
首句“有社何须种白莲”，以“白莲”象征高洁和清净，暗示自己虽身处尘世，但心如止水，无需刻意追求清高。接着“浇花插柳但随缘”一句，进一步强调了顺其自然、随遇而安的生活哲学。花开花落，柳绿柳黄，都是自然的规律，无需人为干预。
“从他佛骨原无表”，这里借用了佛教中的“佛骨”概念，暗喻世间万物皆有其本质和规律，不必过分执着或追求表面的华丽。最后一句“那许残花乞大颠”，则表达了对世俗功利的不屑，认为不应为了名利而牺牲内心的平静与自由。
整首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人淡泊名利、超然物外的人生态度，以及对自然和谐生活的向往。在结构上，诗中巧妙地运用了对比和转折，使得思想表达更加丰富和深刻。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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赤城六章章四句
赤城峨峨，霞摽错摩。笃生斯人，绝超凡科。
峨峨赤城，磅礴九地。斯人笃生，水瘦石悴。
念昔三辅，湖独纷委。逮公来斯，苕霅泾渭。
千里寿公，祷公寿康。惠洽兆庶，日飞百觞。
伊我无酒，注彼觓兕。愿公华衮，式昌厥嗣。
亦复愿公，啸吟紫微。㑭我紫微，嬉其莞而。
次韵宣州使君陈中书见寄
听紫芝歌问绮园，橘中果有几何天。
试原雪夜玉堂梦，更了江春符竹缘。
新涨溢池荷叶小，煖风掠面柳花鲜。
大邦屏翰风骚地，应有诗人受一廛。
国清寺绝顶更好亭下古梅
花开更好亭前枝，亭曰更好花更奇。
我犹未到春已到，春不到此将焉归。
千山万山俨环抱，一树两树藏嵚?。
晓妆弗受朱粉污，老去自著莓苔衣。
澹交霜髯与苍玉，雅宜茅舍横疏篱。
云英风味有馀裕，石鲸鳞甲饶华滋。
恍然罗浮月中见，髿髿绀发森冰肌。
又如大窖冻不死，凛凛素节无瑕疵。
纷纷红紫不解事，与春角逐何迟迟。
待文作兴不足道，凡民碌碌终奚为。
孤芳拔俗千万丈，未暇相与论襟期。
贞姿皓态美无度，幽意独许鲜风知。
悠然凭高一披拂，僧窗处处开晴霏。
窗间跏趺拥风叶，照几碧眸岩电驰。
渊渊方寸湛古井，一沤不动清涟漪。
天香閟此无尽藏，潜于鼻观通几微。
水流山空但自笑，理与神遇端如斯。
乡来孤山水清浅，龟肤鹤膝相参差。
青铜盘屈破香雪，紫铁矫揉骈明玑。
膏肓泉石政为此，冠冕草木今其谁。
天公亦复加靳惜，阔著湖水无边涯。
八篇只遣处士赋，一点不放红尘飞。
是中泉石固深秀，惜欠晴湖山四围。
客如我辈亦不恶，拟赓疏影横斜诗。
后车合改效颦辙，亦若佩弦仍佩韦。
《国清寺绝顶更好亭下古梅》【宋·释居简】花开更好亭前枝，亭曰更好花更奇。我犹未到春已到，春不到此将焉归。千山万山俨环抱，一树两树藏嵚?。晓妆弗受朱粉污，老去自著莓苔衣。澹交霜髯与苍玉，雅宜茅舍横疏篱。云英风味有馀裕，石鲸鳞甲饶华滋。恍然罗浮月中见，髿髿绀发森冰肌。又如大窖冻不死，凛凛素节无瑕疵。纷纷红紫不解事，与春角逐何迟迟。待文作兴不足道，凡民碌碌终奚为。孤芳拔俗千万丈，未暇相与论襟期。贞姿皓态美无度，幽意独许鲜风知。悠然凭高一披拂，僧窗处处开晴霏。窗间跏趺拥风叶，照几碧眸岩电驰。渊渊方寸湛古井，一沤不动清涟漪。天香閟此无尽藏，潜于鼻观通几微。水流山空但自笑，理与神遇端如斯。乡来孤山水清浅，龟肤鹤膝相参差。青铜盘屈破香雪，紫铁矫揉骈明玑。膏肓泉石政为此，冠冕草木今其谁。天公亦复加靳惜，阔著湖水无边涯。八篇只遣处士赋，一点不放红尘飞。是中泉石固深秀，惜欠晴湖山四围。客如我辈亦不恶，拟赓疏影横斜诗。后车合改效颦辙，亦若佩弦仍佩韦。
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