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《偶忆梦中长髯道士用一囊贮罗浮山遗予戏作示范规·其三》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[盐]韵

罗浮道士说轩辕,千古风高尚可觇。

枕上昨宵惊短梦,人间何处觅长髯。

谁能爱酒过东老,我欲凌虚问海蟾。

四百乱峰南斗下,是谁囊括到茅檐。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的诗《偶忆梦中长髯道士用一囊贮罗浮山遗予戏作示范规(其三)》以轻松诙谐的笔调,描绘了一位罗浮山的道士形象。首句“罗浮道士说轩辕”,点出梦中的主角是一位来自罗浮山的道士,提及了传说中的黄帝,暗示其神秘且可能与古代神话有关。

“千古风高尚可觇”赞扬了这位道士的品格高尚,即使在梦境中也能展现出超越世俗的精神风貌。接下来,“枕上昨宵惊短梦”描述了诗人昨晚在梦中与道士相遇的情景,短暂而印象深刻。

“人间何处觅长髯”表达了诗人对这位长须道士的怀念和寻找,反映出他对超凡脱俗生活的向往。“谁能爱酒过东老”引用古人东坡饮酒的典故,表达对道士洒脱不羁性格的赞赏。

最后两句“四百乱峰南斗下,是谁囊括到茅檐”描绘了道士身处的环境——四百座山峰之下,北斗星下,他却能将罗浮山的精华收入囊中,赠予诗人,显得既神秘又富有诗意,展现了诗人对梦境中奇幻经历的回味。

整体来看,这首诗通过梦境中的奇遇,赞美了道士的高洁风范,并寓含了诗人对超然生活的向往和对人生态度的思考。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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