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《巧对》全文
明 / 王鏊   形式: 对联

奴手为拿,此后勿拿奴手;

人言是信,从今不信人言。

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鉴赏

这首诗以简洁的语言传达了深刻的道理。首句“奴手为拿,此后勿拿奴手”,通过一个生活化的场景,表达了对依赖和控制的反思。它暗示着不应该让他人或外在力量掌控自己的行动,而应自主决定。次句“人言是信,从今不信人言”,则进一步强调了独立思考的重要性,鼓励个体不再盲目相信他人的言论,而是要根据自己的判断行事。

整体来看,这首诗倡导了一种自我觉醒和独立思考的精神,鼓励人们摆脱外界的束缚,依靠自己的智慧和判断来生活和决策。这种思想在个人成长和社会进步中具有重要的指导意义,提醒人们在面对选择时保持独立性和批判性思维。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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