东亭好,佛阁石为龛。
曾羡莲台双并蒂,愿依弥勒一花憨。还把本来参。
东亭好,佛阁石为龛。
曾羡莲台双并蒂,愿依弥勒一花憨。还把本来参。
这首诗描绘了一幅宁静而超脱的佛门景象。"东亭好,佛阁石为龛",开篇即以“东亭”与“佛阁”对比,凸显出佛门的静谧与庄严。"石为龛"三字,不仅描绘了佛阁的材质,更暗示了其与自然的和谐共存,以及佛教中对简朴生活的推崇。
"曾羡莲台双并蒂,愿依弥勒一花憨",这两句运用了莲花和弥勒佛的意象,表达了诗人对佛门生活的向往与羡慕。莲花象征着纯洁与清净,双并蒂则寓意着和谐与圆满;而愿依弥勒一花憨,则是希望能在佛的庇护下,如同憨态可掬的一朵花,无忧无虑地生长,体现了诗人对佛门生活简单、自在、快乐的追求。
"还把本来参",最后一句点明了诗人的思考与领悟,"本来"二字,意味着回归本真,深入思考生命与存在的本质。在佛门的生活中,通过参禅悟道,达到心灵的净化与升华,最终实现内心的平静与和谐。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人对于佛门生活的向往与追求,以及在其中寻求心灵寄托与解脱的渴望。
尽云天鉴迩,昭昭奚所亲。
尽云天听卑,号号如无闻。
江汉何滔滔,草木何芸芸。
人外有青山,青山多白云。
茅茨共麋鹿,宫阙齐秋旻。
秋旻不可逼,麋鹿常为群。
岂不乐麋鹿,麋鹿犹畏人。
万古只如此,始尽介然心。