祇园千树秀,净土九莲敷。
多少参玄士,茫茫在半途。
祇园千树秀,净土九莲敷。
多少参玄士,茫茫在半途。
这首诗描绘了一幅祇园(佛教圣地)的景象,千树葱翠繁茂,象征着佛法的广大与深远。净土九莲,莲花象征着佛教中的清净和觉悟,暗示修行者的追求。然而,诗人提到“多少参玄士,茫茫在半途”,表达了众多寻求真理的僧侣或修行者在修行道路上的艰辛与迷茫,尚未达到最终的觉悟。这反映了佛教中修行过程的曲折与考验,以及对持之以恒精神的赞美。整体上,这首诗寓含了深刻的禅意和修行哲理。
清朝无隐沦,藻翰况兹辰。
汝去将何适,余留畴更因。
十年闻岭表,千古见风神。
浩荡江湖棹,飘飖京洛尘。
大庭奇策士,秘阁阻词臣。
豪忆中原侣,光随上国宾。
越吟愁欲破,贾疏涕踰频。
列职参台寺,趋朝旅搢绅。
高名齐李杜,逸气并徐陈。
共叹三都丽,争怜二妙新。
未忘疲执戟,宁忆倦垂纶。
赋罢长卿病,歌馀原宪贫。
巷纡长者辙,书寄大家亲。
载酒行皮几,听诗坐角巾。
春宵仍吐凤,秋雨任悬鹑。
旷绝含香地,蹉跎佩玉身。
赐归空饮海,兴至若迷津。
家去八千里,山藏四百春。
惠连时助句,求仲复为邻。
锻访嵇中散,耕寻郑子真。
烧丹非仕汉,采药总逢秦。
怅望多青眼,孤怀足紫宸。
陈蕃元简峻,公瑾但逡巡。
问旧虚登榻,论交愧饮醇。
追陪联鳷鹊,想像尽麒麟。
讵谓音如玉,翻惊鬓似银。
才雄终起谢,计拙岂游荀。
飞越知攀桂,支离亦采薪。
故人半草莽,别业已荆榛。
云滞瑶池翮,渊归合浦珍。
抵应栖豹雾,自是附龙鳞。
他日莲成社,看君蒲作轮。
《送梁比部公实谢病归罗浮》【明·林大春】清朝无隐沦,藻翰况兹辰。汝去将何适,余留畴更因。十年闻岭表,千古见风神。浩荡江湖棹,飘飖京洛尘。大庭奇策士,秘阁阻词臣。豪忆中原侣,光随上国宾。越吟愁欲破,贾疏涕踰频。列职参台寺,趋朝旅搢绅。高名齐李杜,逸气并徐陈。共叹三都丽,争怜二妙新。未忘疲执戟,宁忆倦垂纶。赋罢长卿病,歌馀原宪贫。巷纡长者辙,书寄大家亲。载酒行皮几,听诗坐角巾。春宵仍吐凤,秋雨任悬鹑。旷绝含香地,蹉跎佩玉身。赐归空饮海,兴至若迷津。家去八千里,山藏四百春。惠连时助句,求仲复为邻。锻访嵇中散,耕寻郑子真。烧丹非仕汉,采药总逢秦。怅望多青眼,孤怀足紫宸。陈蕃元简峻,公瑾但逡巡。问旧虚登榻,论交愧饮醇。追陪联鳷鹊,想像尽麒麟。讵谓音如玉,翻惊鬓似银。才雄终起谢,计拙岂游荀。飞越知攀桂,支离亦采薪。故人半草莽,别业已荆榛。云滞瑶池翮,渊归合浦珍。抵应栖豹雾,自是附龙鳞。他日莲成社,看君蒲作轮。
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