烟岚群壑暝，松桧一林秋。
寺古僧还朴，地偏山更幽。
土檀堆石鼎，野茗满磁瓯。
不解西方说，门前多稻畴。
《佚题》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而古朴的山中寺院景象。首句“烟岚群壑暝”以烟雾缭绕、山峦沉寂的景象开篇，营造出一种深邃而神秘的氛围。接着，“松桧一林秋”进一步点明季节，通过松树和桧树的意象，展现了秋天的肃穆与庄重。
“寺古僧还朴，地偏山更幽”两句，通过“古寺”与“僻静”的环境描写，以及“朴”字的运用，凸显了寺院的古老与僧侣生活的简朴，同时也强调了此处环境的清幽与远离尘嚣。
“土檀堆石鼎，野茗满磁瓯”则细致描绘了寺院内的生活场景，通过“土檀”与“石鼎”的搭配，以及“野茗”与“磁瓯”的组合，展现了僧侣们日常生活的质朴与自然，同时也暗示了他们对简单生活的追求和对自然的亲近。
最后，“不解西方说，门前多稻畴”两句，以“不解西方说”表达了一种超脱世俗、不为外物所累的态度，而“门前多稻畴”则以农耕景象作为结尾，既呼应了前文的“僻静”，又暗示了僧侣们与自然和谐共处的生活方式，整个画面充满了宁静、和谐与超然的气息。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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