坐一走七,横三竖四。大力量人,全身担负。
普化铃铎,杨岐驴子。
坐一走七,横三竖四。大力量人,全身担负。
普化铃铎,杨岐驴子。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂,以独特的形式表达了一种禅意。"坐一走七,横三竖四"描绘了某种动作或情境,可能是形容人的步态或者空间布局,暗示着禅定中的自在无拘。"大力量人,全身担负"则寓言般地表达了有大智慧的人能承担世间万象,无所不能。"普化铃铎,杨岐驴子"可能是指佛教中的教化之音和故事,"铃铎"象征佛法的传播,"杨岐驴子"则可能指的是禅宗典故,指修行者如杨歧山的驴子般朴实无华,却蕴含深意。
整体来看,这首诗简洁明快,通过日常生活的隐喻和禅宗典故,传达出禅修者的内在力量和智慧,体现了禅宗注重直观体验和生活实践的特点。
回薄万古松,掩抑朱丝桐。
相依北窗下,合奏生悲风。
霏霏香爇炉,疏疏灯映栊。
一弹清我心,再鼓遗我容。
无出非我忧,奉主自欢喜。
嫡男就傅书,出入谨护视。
童乌秀不实,恻怛易初旨。
祷佛期抱送,茹素但蔬水。
食淡宁无伤,痼疾遂不起。
遗女在襁褓,老泪酸怙恃。
此心固堂堂,了无世念滓。
生心无所住,所住皆天理。
已矣翁何悲,卓哉善女子。
残年所托命,濡煦友生仗。
好客君所同,倾耳空谷访。
往来践篱落,两家罗酒酱。
近伤彊村翁,老怀西河怆。
简招强来游,谈笑讵云畅。
岂期异路悲,转先嬴博葬。
湖涛挟风雨,灯影凄属纩。
死非妇人手,此谊古所尚。
相送为高贤,君可无怏怅。
但遗后死哀,酸膈何时忘。
温温度岁约,翻手忍相诳。
迟来我何言,相向声一放。