偏郡隔云岑,回溪路更深。
少留攀桂树,长渴望梅林。
野笋资公膳,山花慰客心。
别来无信息,可谓井瓶沈。
偏郡隔云岑,回溪路更深。
少留攀桂树,长渴望梅林。
野笋资公膳,山花慰客心。
别来无信息,可谓井瓶沈。
这首诗描绘了一位旅者在偏远山区的清溪路上,感受到的自然美景与内心情感。开篇“偏郡隔云岑,回溪路更深”两句,以雄伟的笔触勾勒出一幅山高谷深的画面,给人以深邃莫测之感。诗人借此表达自己远离尘世,深入自然之中的心境。
“少留攀桂树,长渴望梅林”则透露出诗人对高洁梅花的向往与追求。桂树常象征着尊贵和荣华,而梅花则代表了坚贞不屈、超然物外的品格。这里,诗人似乎在表达自己对于高尚品德的渴望和追求。
“野笋资公膳,山花慰客心”两句,则写出了诗人对大自然馈赠的感激之情。在这偏远的山区,连最简单的食物都要依赖自然,而山花则给予诗人以慰藉。这里体现了诗人与自然和谐共生的境界。
最后,“别来无信息,可谓井瓶沈”两句,表达了诗人对于远方亲朋好友的思念之情。在这寂静而又隔绝的山区,没有任何消息能够到达,这种孤独感与对外界的渴望形成鲜明对比。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘,展现了诗人内心世界的丰富与深邃,同时也折射出诗人对于高洁品格的追求和对亲情友谊的思念。
荥阳军垒高嵯峨,楚汉之战何其多。
已向廒仓夺刍粟,还临鸿水割山河。
大小一百一十战,组练峥嵘如闪电。
存亡呼吸那可知,主客纵横忽然变。
英姿烈烈纪将军,志不可夺身可焚。
城西夜半赤帝走,独载黄屋开东门。
汉家社稷萧曹力,杀身卫主谁能识。
君不见丹书白马勒元功,吹箫屠狗俱开国。
燕街寡妇泪涟涟,自言夫死未期年。
昼勤织纺为衣食,夜抚孤儿不遑眠。
孤儿幸能学步履,我夫有以继其先。
成立时遇清明节,今将麦饭洒埏前。
妾身百年归于室,地下逢夫无愧颜。
奈何我生日茕茕,靡依靡怙叹伶仃。
旻天不吊此穷苦,疾威频将下土倾。
往年麦豆皆枯槁,晚禾遭霜又未成。
今春父子不相顾,骨肉分离向远行。
眼见旧时多富姿,而今转作沟中泥。
母子困阨何所赖,泣抱孤儿走京师。
谁知京师亦萧条,哀哉艰难无处号。
街头死者无人掩,多是流民向此逃。
母寒儿饥日叫哭,无力走去但匍匐。
眼中流泪口中干,只得将儿入市鬻。
市上纷纷草标待,卖者空多买者稀。
直到日夕才定约,破钱百文救我饥。
思量此钱买黍饭,是食吾儿肤与肌。
抆泪收钱敝裳湿,如割心肺痛难支。
母解怀抱将儿出,儿将两手抱母衣。
跌脚投地气欲绝,竟将母子强分离。
买主抱儿色凄惨,妇人欲去步难移。
儿哭声,母哭声,皆哭死者又哭生。
儿哭母毒舍我去,母哭苍天叫不应。
《鬻子行》【明·杨爵】燕街寡妇泪涟涟,自言夫死未期年。昼勤织纺为衣食,夜抚孤儿不遑眠。孤儿幸能学步履,我夫有以继其先。成立时遇清明节,今将麦饭洒埏前。妾身百年归于室,地下逢夫无愧颜。奈何我生日茕茕,靡依靡怙叹伶仃。旻天不吊此穷苦,疾威频将下土倾。往年麦豆皆枯槁,晚禾遭霜又未成。今春父子不相顾,骨肉分离向远行。眼见旧时多富姿,而今转作沟中泥。母子困阨何所赖,泣抱孤儿走京师。谁知京师亦萧条,哀哉艰难无处号。街头死者无人掩,多是流民向此逃。母寒儿饥日叫哭,无力走去但匍匐。眼中流泪口中干,只得将儿入市鬻。市上纷纷草标待,卖者空多买者稀。直到日夕才定约,破钱百文救我饥。思量此钱买黍饭,是食吾儿肤与肌。抆泪收钱敝裳湿,如割心肺痛难支。母解怀抱将儿出,儿将两手抱母衣。跌脚投地气欲绝,竟将母子强分离。买主抱儿色凄惨,妇人欲去步难移。儿哭声,母哭声,皆哭死者又哭生。儿哭母毒舍我去,母哭苍天叫不应。
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男子志四方,焉能守一丘。
壮游轻万里,逸迹淩九州。
抚时厌迫隘,胡为此淹留。
越乡悲南冠,骋望登东楼。
遥树小如荠,连峰如波流。
穹谷无足音,远水无归舟。
跳听何所见,驰目空悠悠。
海曲歌五噫,天末咏四愁。
崇山自兴恻,旷野谁与俦。
焉得云螭驾,托乘从霄浮。