才经四日,是中秋,次第月圆如玉。
一点光浮南极上,储作人间五福。
长厚慈仁,清高恬澹,爱水清山绿。
溪园竹里,日来新就华屋。
好是五马传家,芝兰挺秀,早勉群经读。
将相公侯绵衮衮,重见当年符竹。
富贵荣华,康宁寿考,聪我殷勤祝。
更祈王母,共看桃结桃熟。
才经四日,是中秋,次第月圆如玉。
一点光浮南极上,储作人间五福。
长厚慈仁,清高恬澹,爱水清山绿。
溪园竹里,日来新就华屋。
好是五马传家,芝兰挺秀,早勉群经读。
将相公侯绵衮衮,重见当年符竹。
富贵荣华,康宁寿考,聪我殷勤祝。
更祈王母,共看桃结桃熟。
这首诗描绘了一幅和谐美好的家庭画面,充满了对幸福生活的向往与祝福。开篇“才经四日,中秋是也”提示了时间背景,是在中秋佳节之后不久,那时月亮如玉,圆润而明净。“一点光浮南极上”写出了明月高悬之景,这个“一点光”象征着幸福美好的生活状态,而这份幸福又被赋予了“储作人间五福”的深远意义。
诗的下片“长厚慈仁,清高恬澹”表达了一种温柔敦厚、心性平和的人格魅力,这些品质如同清澈的山泉,让人感到心旷神怡。接着,“爱水清山绿”则写出了诗人对自然美景的喜爱,表现出一种与自然和谐共处的情怀。
“溪园竹里,日来新就华屋”描绘了一个幽静的居所,每天都有新的美好呈现,这里的“华屋”象征着富足和美丽。紧接着,“好是五马传家,芝兰挺秀”写出了对家族繁荣、子孙满堂的祝愿,而“早勉群经读”则表达了对知识学习的重视。
在最后几句中,“将相公侯绵衮衮,重见当年符竹”表达了一种对过去辉煌历史的回忆和现实中的荣耀与繁盛。而“富贵荣华,康宁寿考,聪我殷勤祝”则是对生活的美好祝福,希望得到健康、长寿和智慧。结尾处,“更祈王母,共看桃结桃熟”则是在向自然之神祈求,让所有美好的东西都能成熟并且共同享受。
整首诗通过对中秋月亮的描写,展现了一个温馨、和谐、充满希望与祝福的家庭生活图景。
绀殿横江上,青山落镜中。
岸回沙不尽,日映水成空。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。
恭陪竹林宴,留醉与陶公。
画得江城登望处,寄来今日到长安。
乍惊物色从诗出,更想工人下手难。
将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。