放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。
由此虽寝无眠,颐颜养浩,洁白盈盈数。
直待澄鲜方是彻,愈觉真灵开悟。
性结成丹,圆光耀赫,决遇明师度。
红霞缭绕,恁时迎引归去。
放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。
清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。
阐辟双关,非能运转,也得全精固。
三阳相见,五神分朗团聚。
由此虽寝无眠,颐颜养浩,洁白盈盈数。
直待澄鲜方是彻,愈觉真灵开悟。
性结成丹,圆光耀赫,决遇明师度。
红霞缭绕,恁时迎引归去。
这首诗名为《酹江月》,作者王哲是元代词人。从内容上看,它似乎描述了一种修炼或精神追求的境界。"放心坦荡,乐闲闲"表达了心境的宽广与宁静,"虫消尸去"可能象征去除杂念。"清静长施凭雅正,封宝瓶口守护"强调了内心的清净和保护,可能是指守持道义。"阐辟双关,非能运转,也得全精固"暗示着智慧的开启和身心的凝聚。
"三阳相见,五神分朗团聚"描绘了光明与精神力量的聚合,"由此虽寝无眠"则表明修炼者对真理的执着追求。"颐颜养浩,洁白盈盈数"形容内在的修养与纯洁。"澄鲜方是彻,真灵开悟"意味着达到透彻的理解和灵性的觉醒。
最后几句"性结成丹,圆光耀赫,决遇明师度"表达了通过修炼形成内在的宝丹,期待遇见明师引导。"红霞缭绕,恁时迎引归去"以红霞为象征,预示着修行的圆满和最终的归宿。
整体来看,这是一首富含哲理的修炼诗歌,体现了元代文人士大夫对于内心世界和精神追求的独特见解。