史笔善记事，画笔善状物。
状物与记事，二者各得一。
诗史善记意，诗画善状情。
状情与记意，二者皆能精。
状情不状物，记意不记事。
形容出造化，想像成天地。
体用自此分，鬼神无敢异。
诗者岂于此，史画而已矣。
《史画吟》全文
- 拼音版原文全文
史 画 吟 宋 /邵 雍 史 笔 善 记 事 ，画 笔 善 状 物 。状 物 与 记 事 ，二 者 各 得 一 。诗 史 善 记 意 ，诗 书 善 状 情 。状 情 与 记 意 ，二 者 皆 能 精 。状 情 不 状 物 ，记 意 不 记 事 。形 容 出 造 化 ，想 像 成 天 地 。体 用 自 此 分 ，鬼 神 无 敢 异 。诗 者 岂 于 此 ，史 画 而 已 矣 。
- 注释
- 史笔：史书。
善记事：善于记载事实。
记事：记载事实。
画笔：绘画。
善状物：善于描绘事物。
状物：描绘事物。
诗史：诗歌。
记意：表达心意。
诗画：诗画。
状情：传达情感。
形容：展现。
造化：大自然。
体用：形式与内容。
此：这里。
鬼神无敢异：难以分辨。
岂：岂止。
史画而已矣：仅限于史书和绘画。
- 翻译
- 史书善于记载事实，绘画善于描绘事物。
描绘事物与记载事实，两者各有擅长。
诗歌善于表达心意，诗画擅长传达情感。
传达情感与表达心意，两者都能做到精细。
诗中描绘情感而非事物，诗中表达心意而非事实。
通过诗歌，展现出大自然的风貌，如同创造天地。
从此，形式与内容有了区分，连鬼神也难以分辨。
诗人岂止于此，他们还通过史书和绘画表达更深远的意义。
- 鉴赏
这首诗名为《史画吟》，是宋代诗人邵雍所作。诗中以史书和绘画为喻，探讨了诗歌与这两种艺术形式的不同特质。诗人认为，史书擅长记录事实，而绘画则善于描绘事物；诗歌则进一步升华，能够传达情感和意蕴。他强调，诗歌不仅能状写情感，还能寓含深远的意旨，超越了史书和绘画的单纯再现，达到了形神兼备、意境无穷的境地。诗人借此表达了诗歌的独特魅力，即超越具体的事物和事件，直指人心，创造出超越现实的艺术世界。整首诗体现了邵雍对诗歌艺术的高度理解和评价。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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