道学人争说,躬行少似君。
中心惟至一,馀事亦多闻。
湖广规模远,濂伊讲习勤。
平生忠与敬,彷佛在斯文。
道学人争说,躬行少似君。
中心惟至一,馀事亦多闻。
湖广规模远,濂伊讲习勤。
平生忠与敬,彷佛在斯文。
这首诗是宋代诗人周必大对张敬夫南轩集的读后感,通过阅读和梦境,他赞赏张敬夫的道德修养和实践行为。"道学人争说"表明张敬夫在学术界受到广泛赞誉,而"躬行少似君"则强调了张敬夫实际行动中展现出的高尚品德。"中心惟至一"赞扬张敬夫内心纯净,专注于大道,"馀事亦多闻"则肯定他在其他学问上的广博知识。
"湖广规模远"暗示张敬夫的影响力超越地域,"濂伊讲习勤"则称赞他对儒家经典如濂溪学派和伊川学派的深入研究和勤勉讲学。最后两句"平生忠与敬,彷佛在斯文",直接表达了对张敬夫一生忠诚敬谨人格的赞美,认为这些美德在文人士大夫群体中得以体现。
整体上,这首诗是对一个道德楷模的崇高评价,体现了作者对张敬夫的敬仰和对其学术风范的推崇。