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《读张敬夫南轩集夜梦赋诗》全文
宋 / 周必大   形式: 五言律诗  押[文]韵

道学人争说,躬行少似君。

中心惟至一,馀事亦多闻。

湖广规模远,濂伊讲习勤。

平生忠与敬,彷佛在斯文。

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拼音版原文全文
zhāngjìngnánxuānmèngshī
sòng / zhōu

dàoxuérénzhēngshuōgōngxíngshǎojūn

zhōngmǐnwéizhìshìduōwén

广guǎngguīyuǎnliánjiǎngqín

píngshēngzhōngjìngpángzàiwén

注释
道学人:指研究和实践道家或儒家学说的人。
躬行:亲身实践。
君:这里是对某人的尊称。
中心:内心。
至一:纯粹、单一。
馀事:其他的事情。
多闻:广博的知识。
湖广:古代行政区划,包括现在的湖南和湖北。
规模:影响力。
濂伊:指周敦颐(濂溪先生)和程颢、程颐(伊川先生),宋代著名理学家。
忠:忠诚。
敬:尊敬。
斯文:指有教养、文雅的行为。
翻译
道学家们常常谈论,亲身实践像你这样的却很少。
你的内心纯粹如一,其他的事情也广博而闻名。
你在湖广地区的影响深远,勤于学习濂溪和伊川的教诲。
你一生忠诚且尊敬,这种精神仿佛就体现在你的言行之中。
鉴赏

这首诗是宋代诗人周必大对张敬夫南轩集的读后感,通过阅读和梦境,他赞赏张敬夫的道德修养和实践行为。"道学人争说"表明张敬夫在学术界受到广泛赞誉,而"躬行少似君"则强调了张敬夫实际行动中展现出的高尚品德。"中心惟至一"赞扬张敬夫内心纯净,专注于大道,"馀事亦多闻"则肯定他在其他学问上的广博知识。

"湖广规模远"暗示张敬夫的影响力超越地域,"濂伊讲习勤"则称赞他对儒家经典如濂溪学派和伊川学派的深入研究和勤勉讲学。最后两句"平生忠与敬,彷佛在斯文",直接表达了对张敬夫一生忠诚敬谨人格的赞美,认为这些美德在文人士大夫群体中得以体现。

整体上,这首诗是对一个道德楷模的崇高评价,体现了作者对张敬夫的敬仰和对其学术风范的推崇。

作者介绍
周必大

周必大
朝代:宋   字:子充   生辰:1126年8月15日—1204年10月25日

周必大(1126年8月15日—1204年10月25日),字子充,一字洪道,自号平园老叟。原籍郑州管城(今河南郑州),至祖父周诜时居吉州庐陵(今江西省吉安县永和镇周家村)。南宋著名政治家、文学家,“庐陵四忠”之一。绍兴二十一年(1151年)进士及第。绍兴二十七年(1157年),举博学宏词科。曾多次在地方任职,官至吏部尚书、枢密使、左丞相,封许国公。庆元元年,以观文殿大学士、益国公致仕。
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