南泉水牯自天然，随分些些任变迁。
长啸一声天地窄，了无佛法与人传。
《偈颂七十六首·其四十八》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，以"南泉水牯"为喻，表达了诗人对自然和禅意的理解。"南泉水牯自天然"描绘了一头自在生活的水牛，源自自然，无拘无束，暗示了禅宗追求的返璞归真，不刻意追求人为的规则或教条。"随分些些任变迁"进一步强调顺应自然变化，不执着于事物的固定形态。
"长啸一声天地窄"通过夸张的手法，表达出诗人内心的宽广与豁达，即使面对狭小的天地，也能通过心灵的开阔超越物质的限制。"了无佛法与人传"则揭示了禅宗的核心理念——佛法并非外在传授，而是内在领悟，无需过多言语或仪式，只需个人体悟即可。
总的来说，这首诗寓禅于物，借物说理，体现了禅宗注重内心体验和直指人心的教诲方式。
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大庾邓德温自挽诗卷
此身未有生，天地本无此。
忽此从何来，天地遗渣滓。
渣滓一归尽，飞奔尽停已。
复得还自然，斯乃造化理。
逍遥无何乡，庸非所居里。
奚以系戚欣，随化为进止。
渊明千载心，先生会深旨。
栗里与梅峰，相望咫尺里。
白杨多悲风，黄壤多蝼蚁。
此自伤世情，先生本无已。
慧剑歌
自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。
有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。
此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。
赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。
学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。
神功妙用实难量，我今剖露为君说。
为君说，泄天机，下手一阳来复时。
先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。
火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。
横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。
明月现，瑞光辉，烁地照天神鬼悲。
激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。
六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。
神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。
此宝剑，本无形，为有神功强立名。
学道修真凭此剑，若无此剑道难成。
开洪濛，剖天地，消碍化尘无不备。
有人问我借来看，拈出问君会不会。
《慧剑歌》【元·李道纯】自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君说。为君说，泄天机，下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。明月现，瑞光辉，烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。开洪濛，剖天地，消碍化尘无不备。有人问我借来看，拈出问君会不会。
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