治平西去总湖边，熟路分明忆昔年。
山色波光相荡漾，蜂台鹿苑实骈田。
当春忍草奚为忍，泯识禅枝果是禅。
若问楞伽标妙谛，峰峰法尔茁青莲。
《游上方山楞伽寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在上方山楞伽寺游玩时所见的自然美景与内心感悟。首句“治平西去总湖边”，开篇即点明了地点，湖水与山水相映成趣，引人入胜。接着，“熟路分明忆昔年”一句，表达了对过往岁月的回忆，路途熟悉而清晰，仿佛能勾起往日的记忆。
“山色波光相荡漾，蜂台鹿苑实骈田”描绘了山水间生机勃勃的景象，山色与波光相互映照，如同一幅动人的画卷。蜂台鹿苑中，动物们和谐共处，一片田园风光，充满了自然的和谐与生命的活力。
“当春忍草奚为忍，泯识禅枝果是禅”两句，将自然界的植物与禅宗思想巧妙结合，以“忍草”喻指生命中的困难与挑战，表达了一种坚韧不拔的精神。同时，通过“泯识禅枝”暗示了禅宗追求的境界——超越世俗认知，达到心灵的平静与和谐。
最后，“若问楞伽标妙谛，峰峰法尔茁青莲”以楞伽山为背景，引出对佛法深奥真理的探讨。楞伽山被视为佛教圣地，此处以“峰峰法尔茁青莲”象征佛法的普遍性和内在的纯净，强调了佛法如同青莲般，无论在何处都能生长，净化人心。
整体而言，这首诗不仅展现了大自然的美丽与和谐，更蕴含了深刻的人生哲理和宗教智慧，引导读者在欣赏美景的同时，也能反思自我，寻求内心的平静与智慧。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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白湾六章
浦之湾，其白漫漫。彼美君子，在水之盘。
湾之浦，其白瀰瀰。彼美君子，在水之涘。
云之溶溶，于湾之湄。君子于处，民以为期。
云之油油，于湾之委。君子于兴，施及四海。
白湾之渚，于游以处。彼美君子兮，可以容与。
白湾之洋，于濯以湘。彼美君子兮，可以徜徉。
寄女·其三
宝塔高十层，巍峨天主堂。
蹇人欲上天，引手能扶将。
指挥十字架，闪闪碧眼光。
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苏州大都会，新辟通商场。
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行有女欧丝，条条出空桑。
载我金钱去，百帆复千箱。
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一月三往来，往来趁夜航。
彼酋领事官，时时从商量。
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岂免斗唇舌，时复摅肝肠。
世人别颜色，或白亦或黄。
黑奴汝所知，汝曾至南荒。
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文身易断发，鳞介被冠裳。
自我竖降幡，亦附强国强。
汝弟捧地球，手指海中央。
区区黑子大，胡为战则赢？
汝母口诵经，佛国今何方？
如何伏魔者，怒目无金刚？
聪明汝胜母，书付汝参详。
慎勿给人看，看则疑荒唐。
《寄女·其三》【清·黄遵宪】宝塔高十层，巍峨天主堂。蹇人欲上天，引手能扶将。指挥十字架，闪闪碧眼光。土人手执棰，驱之如虎狼。苏州大都会，新辟通商场。蜃气嘘作楼，马鬣化为墙。行有女欧丝，条条出空桑。载我金钱去，百帆复千箱。我奉大府檄，奔走吴之江。一月三往来，往来趁夜航。彼酋领事官，时时从商量。喜则轩眉笑，怒或虬髯张。岂免斗唇舌，时复摅肝肠。世人别颜色，或白亦或黄。黑奴汝所知，汝曾至南荒。昔有女王国，曾封亲魏王。文身易断发，鳞介被冠裳。自我竖降幡，亦附强国强。汝弟捧地球，手指海中央。区区黑子大，胡为战则赢？汝母口诵经，佛国今何方？如何伏魔者，怒目无金刚？聪明汝胜母，书付汝参详。慎勿给人看，看则疑荒唐。
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