寻因途乃异,及舍趣犹并。
苦极思归乐,乐极苦还生。
岂非罪福别,皆由封著情。
若断有漏业,常见法身宁。
寻因途乃异,及舍趣犹并。
苦极思归乐,乐极苦还生。
岂非罪福别,皆由封著情。
若断有漏业,常见法身宁。
这首诗是唐代道世所作的《颂六十二首》中的第十五首,通过对比苦与乐、罪与福、有漏与无漏,探讨了人生境遇的复杂性和心灵修行的重要性。
首句“寻因途乃异,及舍趣犹并”描绘了人生的旅途,寻找因果关系时发现道路不同,而放下追求后却发现兴趣依然并存,暗示了人生道路的多样性和内心的丰富性。
“苦极思归乐,乐极苦还生”则揭示了苦与乐之间的转换,表达了人在极端状态下对另一种状态的渴望,同时也暗示了快乐之后可能再次陷入痛苦,体现了人生的无常和变化。
“岂非罪福别,皆由封著情”提出了一种哲学思考,认为罪与福的区别在于个人的情感和行为,强调了个人选择和情感对命运的影响。
最后,“若断有漏业,常见法身宁”表达了通过断除贪嗔痴等有漏业,可以达到内心安宁和见到法身(佛教中指超越物质世界的真我或宇宙真理)的境界,体现了佛教修行的目标和方法。
整体而言,这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人生的各种体验和修行的奥义,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神自由的向往。
闲闲吏隐官蓬莱,玉堂给札非仙才。
封香汾阴祠后土,骑士引赴轩辕台。
龙门峡束天下险,状如万顷纳一杯。
方丘中峙巨鳌趾,黄河一箭从天来。
长风吹云碧海去,旷荡万里晴天开。
青山终古不改色,下送落日浮金罍。
沧波几回照新雁,往日繁雄安在哉。
君不见汉家六叶誇雄才,力通象郡臣龙堆。
泰山日观封禅罢,属车九九声如雷。
横汾中流箫鼓发,酒酣乐极情生哀。
秋风一曲在人世,茂陵桂树空莓苔。
又不见开元四海不动尘,千麾万骑祠神脽。
侍臣文章咸第一,丰碑自勒镵崔嵬。
凭高慨咏才子句,山川满目空尘埃。
铃声琳琅蜀道雨,想见万里愁云回。
蒲关北走荣河道,岩深地古令人老。
胡儿夜渡黄河冰,生人憔悴如霜草。
吾皇神圣如轩辕,北伐獯鬻清中原。
遍秩群神礼乔岳,还因告土祀坤元。
灵祇纷纷福来下,倒卷天河洗兵马。
重新日月照乾坤,再整山河归庙社。
三河形势满河中,独纪葵邱第一功。
唐汉遗民寻故事,还思法驾幸河东。
《汾阴祠后土》【金·赵秉文】闲闲吏隐官蓬莱,玉堂给札非仙才。封香汾阴祠后土,骑士引赴轩辕台。龙门峡束天下险,状如万顷纳一杯。方丘中峙巨鳌趾,黄河一箭从天来。长风吹云碧海去,旷荡万里晴天开。青山终古不改色,下送落日浮金罍。沧波几回照新雁,往日繁雄安在哉。君不见汉家六叶誇雄才,力通象郡臣龙堆。泰山日观封禅罢,属车九九声如雷。横汾中流箫鼓发,酒酣乐极情生哀。秋风一曲在人世,茂陵桂树空莓苔。又不见开元四海不动尘,千麾万骑祠神脽。侍臣文章咸第一,丰碑自勒镵崔嵬。凭高慨咏才子句,山川满目空尘埃。铃声琳琅蜀道雨,想见万里愁云回。蒲关北走荣河道,岩深地古令人老。胡儿夜渡黄河冰,生人憔悴如霜草。吾皇神圣如轩辕,北伐獯鬻清中原。遍秩群神礼乔岳,还因告土祀坤元。灵祇纷纷福来下,倒卷天河洗兵马。重新日月照乾坤,再整山河归庙社。三河形势满河中,独纪葵邱第一功。唐汉遗民寻故事,还思法驾幸河东。
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数日天气殊未佳,文书如山眼生花。
忽遣官梅入吾室,政尔东君解留客。
蜡梅无韵空有香,红梅亦复清而庄。
此花韵胜开较晚,天许风流嫁海棠。
海棠春娇睡未足,环儿酒晕红潮玉。
不应更有林下风,翠袖天寒倚脩竹。
银瓶亦有小桃枝,茜裙游女窥荆篱。
青枝绿叶不须问,自有月影溪光知。
冰花不肯相媚妩,来伴诗人作诗苦。
横斜影落水心中,融入诗中作奇语。
古来诗人例多穷,把酒对花酒已空。
亦知寒食只数日,醉梦不到西园中。
天上公子被花恼,一笑回波嘲栲栳。
不须区区索酒钱,但可煎茶对花前。
《试院中愁坐叔献学博忽送红梅小桃数枝坐念春物骀荡西园开钥不得一观作诗破闷兼简张文学仲山》【金·赵秉文】数日天气殊未佳,文书如山眼生花。忽遣官梅入吾室,政尔东君解留客。蜡梅无韵空有香,红梅亦复清而庄。此花韵胜开较晚,天许风流嫁海棠。海棠春娇睡未足,环儿酒晕红潮玉。不应更有林下风,翠袖天寒倚脩竹。银瓶亦有小桃枝,茜裙游女窥荆篱。青枝绿叶不须问,自有月影溪光知。冰花不肯相媚妩,来伴诗人作诗苦。横斜影落水心中,融入诗中作奇语。古来诗人例多穷,把酒对花酒已空。亦知寒食只数日,醉梦不到西园中。天上公子被花恼,一笑回波嘲栲栳。不须区区索酒钱,但可煎茶对花前。
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