桃符休钉，艾人莫缚。太虚无云，本自寥廓。
大家拊掌归去休，拟议思量错错错。
《偈颂六首·其三》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释深所作，语言简洁，意境深远。"桃符休钉，艾人莫缚"，形象地描绘了冬至时节，人们通常会钉桃符、缚艾人以驱邪避凶的传统习俗被暂时搁置的情景，暗示了一种超脱世俗的宁静。"太虚无云，本自寥廓"，进一步表达了对宇宙空灵、自然无碍的领悟，强调了内心的清静和宇宙的广大无垠。
"大家拊掌归去休"，仿佛在说众人不必执着于形式上的仪式，回归内心即可，"拟议思量错错错"则揭示了过多的思考和计较只会带来困扰，不如放下，回归自然与本心。整体上，这首诗寓含了禅宗的"无为而治"和"直指人心，见性成佛"的思想，引导读者体验当下，放下执念。
- 作者介绍
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题何子贞篆册为赵生仲举
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《题何子贞篆册为赵生仲举》【清·翁同和】猿叟篆势天下奇，如藤如铁如蛟螭。直将古意变斯凝，结绳而上追皇羲。非昔先生振奇士，图书碑版兼鼎彝。收藏此册来诧我，意我俗眼骇且嗤。岂知我亦有奇癖，先得一本无参差。呼樽并几发幽赏，相视莫逆穷谐嬉。吁嗟非昔今何在，旧山楼下绝履綦。有时篮舆过君舍，路人怪我垂涕洟。寻常草木尚敬止，何况秘簏长留贻。遣孤抱册忽致赠，谓于日记中得之。苦言恻恻不忍听，展视惘惘若有思。平生交游遍天下，名流韵士如风驰。叶景沈潘凋谢尽，我箧不受一物遣。森然此例在朋友，九原可鉴千夫知。西风吹雨水荐至，遑恤己病愁民饥。锦鲸卷还坐悲啸，空堂且咏东洲诗。
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