风尘今巳脱征衣,无复登车问路岐。
一领青袍惭客久,满簪白发叹归迟。
凫鸥溪上閒成侣,鸡犬山中爱畜雌。
老我多情随杖履,小囊收拾百篇诗。
风尘今巳脱征衣,无复登车问路岐。
一领青袍惭客久,满簪白发叹归迟。
凫鸥溪上閒成侣,鸡犬山中爱畜雌。
老我多情随杖履,小囊收拾百篇诗。
此诗《书怀》由明代诗人冯应奎所作,表达了诗人脱离官场后对自由生活的向往与对过往仕途生涯的感慨。
首联“风尘今已脱征衣,无复登车问路岐”描绘了诗人卸下官场束缚,远离尘嚣,不再为仕途奔波的轻松自在之感。诗人仿佛从繁杂的政务中解脱出来,不再需要为前路迷茫而忧虑。
颔联“一领青袍惭客久,满簪白发叹归迟”则流露出诗人对于过去岁月的反思与遗憾。一领青袍象征着官服,满簪白发暗示岁月流逝,诗人因长时间在外为官而感到惭愧,同时对未能早日回归家庭、享受天伦之乐表示叹息。
颈联“凫鸥溪上闲成侣,鸡犬山中爱畜雌”展现了诗人对自然生活的向往和对宁静生活的追求。在溪边与凫鸥为伴,在山中与鸡犬为友,这样的生活简单而自在,充满了自然的乐趣。
尾联“老我多情随杖履,小囊收拾百篇诗”表达了诗人晚年的情感与志趣。随身携带的不仅是行囊,更是心中积累的百篇诗作,这些作品记录了他的人生经历、情感体验以及对世界的独特见解。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从官场到田园的转变,以及对自由、自然和文学创作的热爱,体现了其丰富的情感世界和深刻的生活哲思。
咸淳七年正二月,天灾人异何稠叠。
细推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。
日当丙子月当寅,湖州毗山有妖孽。
曹家产子威杀人,二首一身连骨节。
左首似爹右似娘,浑舍惊走趾欲折。
里胥不敢上其事,一州喧喧腾颊舌。
从来天子天下首,二首之占何待说。
我闻唐家仪凤年,的證端为今日设。
泾州之民有生儿,异干同躯不容裂。
是时武氏乘其夫,唐祚中微殆将灭。
圣朝家法与唐异,四星在天循轨辙。
咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈。
人妖示变未三旬,二月天灾来不辍。
粤从己亥至壬寅,据历雷声未当发。
胡为砰訇震天鼓,四日四夜声不绝。
上天威怒端有意,要使吾君用刚决。
夏竦奸邪致天变,仁皇感悟真明哲。
只凭霹雳一声雷,扫去有同汤沃雪。
后来高庙遵故典,汤相罢归同一诀。
奈何灾异过两朝,犹复留此大饕餮。
二首之儿四日雷,占虽不同应无别。
作诗会入五行传,谨勿流传取黥刖。
《记二首儿四日雷二异》【宋·高斯得】咸淳七年正二月,天灾人异何稠叠。细推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。日当丙子月当寅,湖州毗山有妖孽。曹家产子威杀人,二首一身连骨节。左首似爹右似娘,浑舍惊走趾欲折。里胥不敢上其事,一州喧喧腾颊舌。从来天子天下首,二首之占何待说。我闻唐家仪凤年,的證端为今日设。泾州之民有生儿,异干同躯不容裂。是时武氏乘其夫,唐祚中微殆将灭。圣朝家法与唐异,四星在天循轨辙。咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈。人妖示变未三旬,二月天灾来不辍。粤从己亥至壬寅,据历雷声未当发。胡为砰訇震天鼓,四日四夜声不绝。上天威怒端有意,要使吾君用刚决。夏竦奸邪致天变,仁皇感悟真明哲。只凭霹雳一声雷,扫去有同汤沃雪。后来高庙遵故典,汤相罢归同一诀。奈何灾异过两朝,犹复留此大饕餮。二首之儿四日雷,占虽不同应无别。作诗会入五行传,谨勿流传取黥刖。
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仙子奇容。是名花第一,美占春风。
烟香笼浅翠,露靓浥芳红。怜舞燕,惜惊鸿。
想独步吴宫。料认得、娇云媚雨,来自巫峰。
风流正与欢浓。羡高楼并倚,曲影阑东。
烛摇留醉枕,尘坠恋歌钟。三弄笛,五花骢。
莫行乐匆匆。但看取、天长地久,笑语相逢。