天地同根归一指,先生三四已为多。
等闲竖起拳头处,数量如何数得他。
天地同根归一指,先生三四已为多。
等闲竖起拳头处,数量如何数得他。
这首诗名为《异手相士》,是宋代僧人释心月所作。诗中以独特的视角探讨了生命和宇宙的统一性,以及个体存在的微小与无限。"天地同根归一指"表达了万物根源的同一性,如同一根手指头可以代表整个身体。"先生三四已为多"暗示即使是简单的数字,如一、二、三、四,在宇宙的宏大背景下也显得微不足道。"等闲竖起拳头处"形象地描绘了人的渺小,而"数量如何数得他"则进一步强调了个体在宇宙中的不可计量。
整首诗寓言深刻,通过日常生活的细节,引导读者思考生命的相对性和宇宙的广大无垠,体现了禅宗常有的超越世俗观念的哲学意味。
奎壁文章秘府开,轩輶使节赤霄来。
河图负瑞归东序,昆琬腾辉映上台。
望切斗山悬仰止,光摇云汉倬昭回。
书藏禹穴今从探,赋拟霞标昔并裁。
三秀芝颜芬郁郁,九苞鸾彩美毰毸。
关西伯起综髦誉,冀北孙阳揽骏材。
夜雨屡沾岩下桂,春风先发岭头梅。
冲牛宝剑拭龙匣,照乘明珠剖蚌胎。
水镜澄莹祛夙障,玉壶皎洁绝纤埃。
提衡万象低昂见,顿网弥天钜细该。
化入鸿垆销点雪,鸣从幽蛰试惊雷。
孔铃再振蒙情觉,邹笛频吹淑气催。
绪接遗文寻未坠,力扶大雅挽将颓。
七盘险磴康庄出,百折狂澜砥柱回。
漫刺祇凭诗作介,握芳希托凤为媒。
环观璧沼欢含藻,思御龙门叹曝腮。
就笼参苓供药物,倚墙桃李借栽培。
雕虫颇售铅刀割,绣虎宁辞袜线才。
誉窃片言轻鼎吕,价期一顾重驽骀。
作人倘附菁莪化,愿效南山歌有台。
《赠督学朱金岳公二十韵》【明·韩上桂】奎壁文章秘府开,轩輶使节赤霄来。河图负瑞归东序,昆琬腾辉映上台。望切斗山悬仰止,光摇云汉倬昭回。书藏禹穴今从探,赋拟霞标昔并裁。三秀芝颜芬郁郁,九苞鸾彩美毰毸。关西伯起综髦誉,冀北孙阳揽骏材。夜雨屡沾岩下桂,春风先发岭头梅。冲牛宝剑拭龙匣,照乘明珠剖蚌胎。水镜澄莹祛夙障,玉壶皎洁绝纤埃。提衡万象低昂见,顿网弥天钜细该。化入鸿垆销点雪,鸣从幽蛰试惊雷。孔铃再振蒙情觉,邹笛频吹淑气催。绪接遗文寻未坠,力扶大雅挽将颓。七盘险磴康庄出,百折狂澜砥柱回。漫刺祇凭诗作介,握芳希托凤为媒。环观璧沼欢含藻,思御龙门叹曝腮。就笼参苓供药物,倚墙桃李借栽培。雕虫颇售铅刀割,绣虎宁辞袜线才。誉窃片言轻鼎吕,价期一顾重驽骀。作人倘附菁莪化,愿效南山歌有台。
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