君为陕县令，我实康公孙。
始祖有遗烈，托君访其存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，于古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡，知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，于义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
《和陕令张师柔石柱村诗》【宋·邵雍】君为陕县令，我实康公孙。始祖有遗烈，托君访其存。夫君有诗来，题云石柱村。石柱之始立，于古无所根。就勒分陕铭，惟唐人之言。既历年所多，首尾无完文。难以从考正，将焉求其源。我患读书寡，知识无过人。经书史传外，不能破群昏。从长卿公羊，宜自陕而分。从君陈毕命，宜成周而云。二者兼取之，于义似或尊。分政东西郊，可以陕洛论。此说如近之，庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾，石柱之青新。当时之盛事，予不得而亲。二南之正化，二公之清芬。千载之美谈，予可得而闻。弃经而任传，儒者固不遵。作诗以明之，驰此庸报君。
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这首诗是宋代哲学家邵雍的作品，他以回应陕县令张师柔的石柱村诗为题，表达了对历史传承和地方文化的关注。诗中，邵雍首先提到自己与张师柔的关系，以及对祖先遗志的追寻。他对石柱村的石柱起源表示疑惑，认为其历史记载不够详尽，难以考证。接着，他反思自己的学识局限，承认自己在经书史传之外的知识较为匮乏。
然而，邵雍提出从《公羊传》的角度解读石柱村的历史，认为应该从陕地划分开始，进而联系到周朝的建立。他建议通过这种分析，可以澄清一些纷扰，强调了石柱村在东西郊区分政中的重要性。虽然未能亲身经历当时的盛事，但他通过诗歌赞美了石柱村的古老与清新，以及张师柔和先贤们的清廉美德。
最后，邵雍批评了仅依赖传说而不遵循儒家经典的倾向，通过这首诗明确表达了自己的观点，并以此诗作为回报张师柔的方式。整首诗体现了邵雍对历史研究的热情和对学术严谨性的追求。
汹涌风如战，萧骚雨欲残。
遥峰应有雪，半夜不胜寒。
吾道孤灯在，人寰几枕安。
何当眩银海，清晓倚楼看。
绀纱幔卷，尚拂面、穗烟轻飏。
记锦轴薰香，圆仪窥粉，不许蛛丝罥网。
丈室天花成何事，但做尽、人间惆怅。
怜玉骨渐消，金经犹诵，雪衣空葬。凝想。
西湖去后，月轮无恙。
问幻劫匆匆，相思铅水，可似铜仙露掌。
夕磬听残，晓钟敲罢，谁见妙莲曾放。
霜镜展、剩有凌波翠履，夜深来往。