悤恖梦了华胥，早鹫岭窗前，贮将图画。
翠璎长带，铢衣细叠，冷绡光砑。
岩居瞻瑞相，展一帧、松风尘外挂。
任水际、苦入秋心，依旧九莲开也。
署年髣髴神宗，说侍养深宫，白头閒话。
月轮圆里，山河小影，似惊飘瓦。
兴亡多少事，便指与、枯禅应泪洒。
已零落，阿监当时，奉香黄帕。
《西湖月.明慈圣李太后赐画九莲观音像在灵隐寺借秋阁》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的梦境画卷，以九莲观音像为核心，展现了慈圣李太后与九莲观音之间的深厚情感联系。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感描写，营造出一种超脱世俗、静谧祥和的氛围。
“悤恖梦了华胥”，开篇即以梦境引入，华胥之梦是中国古代传说中的仙境，此处暗喻梦境中的美好与超凡脱俗。接着，“早鹫岭窗前，贮将图画”描绘了九莲观音像被精心保存在鹫岭的窗前，如同一幅珍贵的画卷，充满了神圣与庄严的气息。
“翠璎长带，铢衣细叠，冷绡光砑”通过细节描写，展现了观音像的精致与华美，翠绿的璎珞、轻薄的衣裳、光洁的丝绢，每一处都透露出匠心独运的艺术感。接下来，“岩居瞻瑞相，展一帧、松风尘外挂”则进一步强调了观音像的神圣与超然，它仿佛独立于世外，与松风相伴，远离尘嚣。
“任水际、苦入秋心，依旧九莲开也”这一句，诗人巧妙地将自然景象与内心情感相结合，无论是水边的秋景还是内心的苦楚，都无法改变观音像前的莲花依然盛开，象征着不变的慈悲与希望。
“署年髣髴神宗，说侍养深宫，白头閒话”通过回忆与神宗皇帝的往事，展现了慈圣李太后与九莲观音之间跨越时空的情感纽带，即使岁月流转，白发苍苍，但那份对观音的敬仰与侍养之情依然如初。
“月轮圆里，山河小影，似惊飘瓦”这一段，诗人以月亮为背景，将山河映照其中，仿佛是惊鸿一瞥，又像是飘落的瓦片，寓意深远，既表达了对自然美景的赞叹，也暗示了时光流逝、世事无常。
“兴亡多少事，便指与、枯禅应泪洒”最后，诗人感慨历史的兴衰更迭，无数往事如烟，唯有静坐枯禅的僧人，或许能理解其中的悲欢离合，泪水滴落，是对过往的深深怀念与感慨。
整首诗通过对九莲观音像的描绘，以及与慈圣李太后情感的交织，展现了对美好事物的向往、对历史的反思以及对生命意义的探索，语言优美，意境深远，是一首富有哲思的佳作。
- 作者介绍
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厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗人、学者，浙西词派中坚人物。康熙五十九年（1720年），李绂在浙江主持乡试时，看到厉鹗的试卷，大为欣赏。厉鹗于该年考中举人。进京以后，以诗为汤右曾所赏识，但未能考中进士。乾隆元年（1736年），为浙江巡抚程元章推荐，参加“博学鸿词”考试。由于考试过程中，误将《论》置于《诗》前，以不合程式再次名落孙山。朝代：清 字：太鸿 号：樊榭 籍贯：钱塘（今浙江杭州） 生辰：1692-1752
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