道本无垢净,境自有喧寂。
愿闻禅说中,何以得真实。
道本无垢净,境自有喧寂。
愿闻禅说中,何以得真实。
这首诗是宋代诗人王炎的作品,题目为《用十梅韵答冯簿(其九)》。从鉴赏角度来看,这首诗简洁而蕴含深意,反映了诗人对禅学和真实境界的追求。
“道本无垢净,境自有喧寂。”这两句讲述的是禅学中常说的“心地光明”与“外界纷扰”的对比。这里,“道本无垢净”表达了内心原本清净无染的状态,而“境自有喧寂”则描绘了一种在世俗喧嚣中自然呈现出的宁静之境。这两句通过对比,启示读者去探寻内外世界之间的和谐与统一。
“愿闻禅说中,何以得真实。”这两句则表达了诗人对于禅宗智慧的向往与追求。诗人希望能够从禅者的教诲中了解到如何达到真正的心灵解脱和认知上的真实状态。
整首诗通过简洁明快的语言,传递了一种超越世俗纷争、寻求内心清净与真实感悟的精神追求。它不仅是对禅学智慧的一种赞美,更是一种对生活本质的深刻体会和艺术表达。
浮屠善幻化,利益誇群愚。
未能空诸有,亦复崇其居。
巍巍金银宫,涌出空山隅。
兴废固由人,无乃法所驱。
眷兹天竺名,古来封域殊。
移之被此地,欲表神灵区。
地势既形胜,人情亦奔趋。
我来适閒旷,二三同志俱。
登顿虽云劳,逍遥还足娱。
仰睇群峰秀,俯循流水迂。
微风动灵籁,满耳聆笙竽。
徘徊将日暮,浩然赋归与。
病起言出游,行行入吴苑。
怀我同心人,去此苦不远。
安能待折麻,始为情可展。
榜舟溯川流,疾进犹言缓。
天寒鸿雁哀,水落湾埼浅。
顾望念何深,独行畏日晚。
日晚将何之,风悲雨凄凄。
君子枉前途,引领见容仪。
精神亮相契,遇此如有期。
何必造门屏,然后尽中怀。
君行当入城,余亦从此归。
方舟且容与,未忍言别离。
别离怅悠悠,于焉聊写忧。
暝投兰若中,宴衎叙绸缪。
起坐临前除,弹琴和清谣。
重阴翳明月,寒风振山邱。
慷慨令心悲,欲罢不能休。
沉吟出门去,鸡鸣忽嘐嘐。