水满陂塘谷满篝，漫移蔬果亦多收。
神林处处传箫鼓，共赛元丰第二秋。
《歌元丰五首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅丰收的景象和欢庆节日的情形。"水满陂塘谷满篝"，通过对水利设施的描述，展现了农业生产的成果，水塘溢满，谷物堆积如山，显示出一年一度的丰收景象。
"漫移蔬果亦多收"，进一步强调了农作物的繁盛，不仅是谷类，还包括了各种蔬菜和果实，反映出农业生产的全面丰收。
"神林处处传箫鼓"，则转向节日庆典的氛围。古代中国的节庆活动中常有击鼓表演，这里的“神林”可能指的是一种特别的地方或是特别的树木，而“箫鼓”的声音在各个地方回响，预示着一个欢快、热闹的场面。
最后一句"共赛元丰第二秋"，暗示了这首诗是在庆祝某种节日或活动，可能是指北宋时期的“元丰”年间（即公元1078-1085年），而“第二秋”则意味着这是该年份中的第二个秋季。诗人通过这样的表述，强调了当下所处时间点的重要性，以及这场庆典是众人共同参与的盛事。
整首诗体现了作者对丰收和节日活动的喜悦之情，同时也展示了其对于时光流转的敏锐感受。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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《谢李常伯》【宋·王令】人从东南来，忽得连纸诗。行义不赫晔，名声无萎蕤。虽尝误见辱，旋则拜席归。别久谓已忘，不图犹记之。长封大书字，顾我已忸怩。开縢把之读，推与果失宜。剥虎蒙羊猪，借使出类奇。见豺先自奔，遇豢还群随。是故古之人，为己贱若斯。有闻未之行，季路终不嬉。名浮过所实，孟氏耻以非。今而承所赐，乃此亦可噫。贤者宁过哉，当是我有欺。忍愧读终篇，喜惊改肝脾。咛咛教诲言，举举仁义辞。初令探本根，喻以海与池。乾坤老六经，遗编烂孔姬。尚恐惑异说，教之无迁移。强闻终日乾，仁不三月违。卒以二者终，要我勉不疑。百诵百再拜，下泪如挂糜。交朋百愚谀，此语闻之谁。忆初从粹翁，睡耳忽得提。震惊破百昏，寐觉悼前迷。今而去之久，茅塞心丛茨。骤承夫子言，快斧加芟荑。旧秽忽刬削，新除坦平夷。念当不舍去，戴服同冠衣。犹恐免袒间，复作须臾离。且将镵之心，不止涅之皮。二者苟一能，终死庶不遗。平生苦嗜诗，此篇况骤驰。喁哦夜不休，齮嚼午忘饥。仰嗟天骨雄，俯叹人莫为。星明有常高，日圆无食亏。读久口益嚵，舌软涎流垂。想当措意初，嚼云吐虹蜺。唇牙哆华鲜，肺肠涌光辉。故其纸上言，飘有霄汉姿。何可对酬谢，约海量珠玑。
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