丹砂丹砂，济命济家。能济我命，能济我家。
能生姹女，嫁与黄芽。事夫洁素，无喜无怒。
礼乐周旋，晨昏节度。金亦可作，世亦可度。
作金不成，徒然自误。
《还丹歌·其九》全文
- 鉴赏
这首《还丹歌（其九）》是唐代道士杨行真所作，内容涉及道教炼丹术和内丹修炼的哲学思想。诗中以“丹砂”为线索，贯穿了生命、家庭、修行等多个层面的思考。
首先，“丹砂丹砂，济命济家”，开篇即点明丹砂对于生命的滋养和家庭的福祉具有重要作用。丹砂在道教中被视为长生不老之药，能够延年益寿，增强体质，同时也能改善家庭生活条件，增进家庭和谐。
接着，“能济我命，能济我家”，进一步强调了丹砂对于个人和家庭的重要意义，表达了通过修炼丹砂，不仅能够延长自己的生命，还能提升家庭的生活质量。
“能生姹女，嫁与黄芽”，这里运用了道教炼丹术中的术语，“姹女”象征精气，“黄芽”则代表了道家追求的灵性觉醒和升华。这一句意味着通过修炼，可以激发内在的精气，使之与道融合，达到精神与肉体的双重提升。
“事夫洁素，无喜无怒”，强调了修炼过程中内心的纯净与平和，要求修炼者在日常生活中保持内心的清净，避免情绪的波动，以达到心灵的净化。
“礼乐周旋，晨昏节度”，体现了修炼者在日常生活中对礼仪、音乐、时间管理等方面的严格要求，通过这些外在形式的规范，来辅助内心的修炼。
“金亦可作，世亦可度”，表达了通过修炼，不仅可以在物质世界中获得成就，更能在精神层面超越世俗，达到更高的境界。
最后，“作金不成，徒然自误”，提醒修炼者，如果方法不当或执着于表面的物质成就，可能会偏离真正的修炼目标，最终导致自我误导。
整体而言，《还丹歌（其九）》通过生动的语言，深入浅出地阐述了道教炼丹术与内丹修炼的核心理念，强调了生命、家庭、精神成长与道德修养的重要性，以及在实践中如何实现这些目标。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
白发吟
明发览青铜，寸白坠华簪。
悬知不能免，岂意遽见侵。
忆昔随群儿，总角混青衿。
纵弱不好弄，既冠知惜阴。
时开磊块胸，浇之以古今。
二十偕计书，进士路攲嵚。
迟迟十四年，一第酬苦心。
今年已六六，暮景来骎骎。
一发照我眸，众发立森森。
忽然一失笑，政要渠相寻。
有田愿种玉，有腰愿垂金。
富贵岂不好，劳鹿那能禁。
何如一床书，侑之绿绮琴。
远参兰茝香，清玩山水音。
高歌月满架，醉卧斗横参。
待教头半白，挂冠老山林。
饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。
凭虚唤张陆，听我白发吟。