甘瓜苦蒂久相离，子母方将钩带时。
正喜堂前三妇艳，丈人安坐听调丝。
《哭华姜一百首·其二十五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅哀伤而深沉的画面，通过“甘瓜苦蒂久相离”这一句，诗人巧妙地运用了比喻手法，将人生中的悲欢离合比作甘甜与苦涩并存的果实，寓意深刻，引人深思。接下来的“子母方将钩带时”，则进一步深化了这种情感的复杂性，暗示着亲人之间的牵绊与分离的痛苦。
“正喜堂前三妇艳”一句，似乎在描述一个场景中，堂前三位女子的美丽，这不仅是对美的赞颂，也可能暗含着对美好时光的怀念或是对逝去之人的追忆。然而，这种喜悦很快就被后面的“丈人安坐听调丝”所打破，这里的“丈人”可能指的是已故之人，他虽已不在人世，但通过“听调丝”这一动作，仿佛仍在享受音乐带来的愉悦，这既是对亡者的缅怀，也表达了生者对逝去之人的思念之情。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的意象运用，展现了对生命无常、亲情与爱情的深刻思考，以及对逝去之人的深切怀念，充满了哀而不伤的韵味。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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