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《寄怀祖心禅师》全文
明 / 陈子升   形式: 七言律诗  押[删]韵

弥天觉路竟孤攀,满月毫光想别颜。

舍利不缄金口偈,袈裟投老玉门关。

清斋硕果悬春署,故国梅花指雪山。

寄语辽城千岁鹤,祇园无恙待师还。

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鉴赏

这首诗表达了对祖心禅师的深切怀念与敬仰之情。首联“弥天觉路竟孤攀,满月毫光想别颜”描绘了禅师独自攀登觉悟之路的孤独形象,满月的光辉仿佛在回忆与禅师分别时的情景,营造出一种深沉而略带哀愁的氛围。

颔联“舍利不缄金口偈,袈裟投老玉门关”运用了佛教中的象征手法,舍利象征着禅师的智慧与成就,金口偈代表其教诲,而“袈裟投老玉门关”则暗示禅师的离去,如同远行至遥远的边关,充满了对禅师离去的不舍与怀念。

颈联“清斋硕果悬春署,故国梅花指雪山”转而描写禅师生前的生活与精神追求,清斋生活象征着禅师的修行与淡泊,硕果悬春署则寓意着其成就与影响如同春天的果实,令人赞叹。同时,将故国的梅花与雪山相联系,既展现了禅师对故乡的思念,也暗示了其精神世界的高洁与纯净。

尾联“寄语辽城千岁鹤,祇园无恙待师还”以辽城的千岁鹤为喻,表达了对禅师的深深期待与祝愿,希望禅师能够平安归来,继续在祇园(佛教圣地)传法,延续其精神与智慧的光芒。整首诗情感真挚,意境深远,体现了对禅师的崇高敬意和深切怀念。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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