蔼蔼洵吉士,产秀自天目。
冷冷穆风披,青阳振膏馥。
调气玩时人,幽怀被商曲。
客从东方来,贻君以迷谷。
含吐兹未酬,宛然中心笃。
柔条沃嘉霖,虽罢中所欲。
良璞困铝错,连城谢其琢。
逝将因君御,并起双鸿鹄。
蔼蔼洵吉士,产秀自天目。
冷冷穆风披,青阳振膏馥。
调气玩时人,幽怀被商曲。
客从东方来,贻君以迷谷。
含吐兹未酬,宛然中心笃。
柔条沃嘉霖,虽罢中所欲。
良璞困铝错,连城谢其琢。
逝将因君御,并起双鸿鹄。
这首诗是明代诗人王世贞的《五子篇(其二)》,描绘了一位品行高洁的君子形象,他出自天目山,气质清冷而内蕴穆雅,如同春天的阳光带来生机与香气。诗中提到的"调气玩时人",暗示他悠然自得地与人交往,而"幽怀被商曲"则表现出他的情怀深沉,能从商歌中感受到深远的情感。
"客从东方来,贻君以迷谷",可能是指友人赠送给他一些难以理解但富有哲理的启示,使他内心深处感到困惑但又坚定。"含吐兹未酬,宛然中心笃",表达了他对这些馈赠的珍视和尚未完全领悟的谦逊态度。
"柔条沃嘉霖,虽罢中所欲",比喻君子的美德如柔弱的枝条沐浴着宝贵的恩泽,即使在困境中也坚守自我。"良璞困铝错,连城谢其琢",以未经雕琢的美玉比喻君子的才华,虽然暂时被误解或埋没,但仍期待得到识才者的发掘。
最后两句"逝将因君御,并起双鸿鹄",表达了诗人决心借助友人的引导,如同两只展翅的鸿鹄一同飞翔,追求更高的理想和境界。整体上,这首诗赞美了君子的品格,同时也寓含了对友情和提升自我的期待。