返本还源事亦差,本来无住不名家。
万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮。
宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪。
还乡曲调如何物,明月堂前枯木华。
返本还源事亦差,本来无住不名家。
万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮。
宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪。
还乡曲调如何物,明月堂前枯木华。
这首诗《破还乡曲》由唐代诗人常察所作,通过深邃的哲理思考与自然景象的描绘,展现了诗人对人生、宇宙和道德的深刻洞察。
首联“返本还源事亦差,本来无住不名家”,开篇即以“返本还源”为题,探讨事物的本质与归宿,指出“本来无住”的道理,即万物皆无固定的居所或归属,强调了事物变化无常的本质,同时也暗示了人生的无常与空幻。
颔联“万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮”,运用自然景观的描写,以“万年松径”与“雪深覆”、“一带峰峦”与“云更遮”构成鲜明对比,一方面展现了大自然的壮丽与永恒,另一方面也隐喻了人生的短暂与变幻莫测,以及世事的复杂与不可预测。
颈联“宾主默时纯是妄,君臣道合正中邪”,进一步深入探讨人际关系与道德伦理。通过“宾主”与“君臣”的关系,指出在沉默与静默中,人们往往容易陷入虚妄的观念之中;而在道义上相互契合时,又可能陷入某种错误或偏颇。这反映了诗人对于社会关系与道德准则的深刻反思,以及对人性复杂性的洞察。
尾联“还乡曲调如何物,明月堂前枯木华”,以“还乡曲调”为引子,提出一个疑问:“还乡曲调”究竟是何种音乐?在这里,诗人将“还乡曲调”与“明月堂前枯木华”相结合,似乎是在探讨音乐与自然、情感与现实之间的联系。通过这一问句,诗人表达了对音乐艺术及其背后情感表达的思考,同时也暗示了人生旅程中的归宿与希望。
整体而言,《破还乡曲》不仅展示了诗人对自然、人生、道德和艺术的深刻理解,还蕴含着对宇宙真理的追求与对人类命运的关怀,是一首富有哲思与艺术魅力的佳作。
项王崛起窥王图,岩壑猛啸千人菟。
秦家天下相血视,长鎗大剑还相屠。
当年戏马高台下,万骑如云蹴原野。
关中赤烬气成虹,帐下悲歌泪盈把。
乌江波澜秋声悲,彭城草树秋无辉。
汉祖长歌归沛邑,吾宁斗智不斗力。