三纲亡有辨夷华,一处分明万不差。
可怪弃君逃父客,妄谈心印自雄誇。
《和马大夫辟佛五首·其三》【宋·胡宏】三纲亡有辨夷华,一处分明万不差。可怪弃君逃父客,妄谈心印自雄誇。
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这首诗是宋代学者胡宏所作的《和马大夫辟佛五首》中的第三首。诗中,诗人对佛教中的"三纲"理论提出质疑,认为它不分华夷,主张一种明确的界限。他批评那些抛弃君主、逃避责任的人,同时指出他们自诩心印佛法却行为不符,实为夸耀虚伪。整首诗表达了对社会伦理责任的坚守以及对伪善者的讽刺。胡宏作为理学大家,此诗体现了他对儒家伦理的重视和对佛教教义的批判态度。
天晓浓霜白,依然境末分。
出门无所辨,华鸟寂无闻。
《偈》【宋·释清了】天晓浓霜白,依然境末分。出门无所辨,华鸟寂无闻。
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青山夭矫虬龙蟠,溪流泻竭滩声乾。
履霜未落秋尚早,夜半已作貂裘寒。
《宿秋霜阁方丈》【宋·李宏】青山夭矫虬龙蟠,溪流泻竭滩声乾。履霜未落秋尚早,夜半已作貂裘寒。
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芳丛不遣雪霜封,已是青腰独见容。
更祝春风重著意,行看拂槛露华浓。
《冬日牡丹五绝句·其五》【宋·刘才邵】芳丛不遣雪霜封,已是青腰独见容。更祝春风重著意,行看拂槛露华浓。
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千顷琉璃湛晓光,纷纷兰菊动秋香。
疏烟小雨多情思,个是西湖淡薄妆。
《游西湖天竺书所见成五绝句·其四》【宋·刘才邵】千顷琉璃湛晓光,纷纷兰菊动秋香。疏烟小雨多情思,个是西湖淡薄妆。
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夜契从来耐岁寒,千株路尽见苍官。
旧游还复寻金碧,清梦犹能记玉銮。
喜见云烟生翰墨,随时殽核簇杯盘。
荷公高谊存真趣,不作寻常俗眼看。
《过唐兴寺·其二》【宋·刘才邵】夜契从来耐岁寒,千株路尽见苍官。旧游还复寻金碧,清梦犹能记玉銮。喜见云烟生翰墨,随时殽核簇杯盘。荷公高谊存真趣,不作寻常俗眼看。
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高怀从昔厌雄夸,宴坐虚堂玩物华。
清簟疏帘无俗客,浇花洗竹当生涯。
风惊万木谁家曲,云拥千峰尽日衙。
莫信韬光得深隐,鹤书终恐到君家。
《愚堂为欧阳炳文作》【宋·刘才邵】高怀从昔厌雄夸,宴坐虚堂玩物华。清簟疏帘无俗客,浇花洗竹当生涯。风惊万木谁家曲,云拥千峰尽日衙。莫信韬光得深隐,鹤书终恐到君家。
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