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《偈颂一百六十首·其一三○》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[东]韵

心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。

一念廓然三际断,千差万别尽圆通。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,名为《偈颂一百六十首》中的第一三○首。它以禅宗的视角探讨了修行者的内心世界和对佛教教义的理解。

"心空及第无阶级",这里的"心空"指的是禅宗所说的"空性",即认识到一切事物的本质都是空幻不实,没有固定的自性。"及第无阶级"则意味着超越了一切世俗的等级观念,达到了心灵的平等无分别。

"直下忘怀罪性空",直下忘怀,强调的是当下放下执着,忘记世俗的罪恶感,认识到这些都是心识所生,而非实有。"罪性空"则进一步指出,连罪业的本质也是空的,无需过分忧虑或悔恨。

"一念廓然三际断",一念指的是瞬间的觉知,廓然形容心境开阔,三际通常指时间、空间和生死三界,此句意为通过这一刹那的觉悟,可以打破这三界的束缚,达到超越。

"千差万别尽圆通",圆通是指佛教中的一种最高智慧,这里表示所有看似千差万别的现象,在悟道者眼中都能找到其内在的统一和圆满。

总的来说,这首诗表达了禅宗追求的心灵解脱和智慧领悟,强调了内心的清净与平等,以及通过顿悟超越世俗观念和生死界限的境界。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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