仙客开金箓，元辰会玉京。
灵歌宾紫府，雅韵出层城。
磬杂音徐彻，风飘响更清。
纡馀空外尽，断续听中生。
舞鹤纷将集，流云住未行。
谁知九陌上，尘俗仰遗声。
《上元日听太清宫步虚》全文
- 拼音版原文全文
上 元 日 听 太 清 宫 步 虚 唐 /张 仲 素 仙 客 开 金 箓 ，元 辰 会 玉 京 。灵 歌 宾 紫 府 ，雅 韵 出 层 城 。磬 杂 音 徐 彻 ，风 飘 响 更 清 。纡 馀 空 外 尽 ，断 续 听 中 生 。舞 鹤 纷 将 集 ，流 云 住 未 行 。谁 知 九 陌 上 ，尘 俗 仰 遗 声 。
- 翻译
- 仙人打开金色的秘籍，与元辰在玉京相会。
灵妙的歌声在仙境的宫殿回荡，高雅的韵律从高层的城池传出。
钟磬的声音缓缓扩散，风中飘扬的音响更加清澈。
悠扬的旋律在空中消散，断断续续的余音在聆听中产生。
舞动的白鹤纷纷聚集，流动的云彩却停留不前。
谁能想到，在繁华的街头，凡尘俗世的人们仰望这遗世的乐声。
- 注释
- 仙客：指仙人。
金箓：神秘的秘籍。
元辰：星辰运行的时刻,这里指吉时。
玉京：道教中的天宫。
灵歌：神圣的歌曲。
紫府：神仙居住的地方。
层城：比喻高远的境界。
磬：古代打击乐器。
纡馀：悠长而曲折。
空外：天空之外。
九陌：泛指京城的大道。
尘俗：世俗之人。
遗声：遗留下来的美好声音。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场仙界的盛大宴会，通过对景物和声音的细腻描写，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神境界的向往。
开篇“仙客开金箓，元辰会玉京”两句，设定了一个神秘而庄重的场合。金箓玉京象征着仙界的高雅和纯净，仙客们在这里集会，彰显了一种超凡脱俗的氛围。
接着，“灵歌宾紫府，雅韵出层城”两句，则通过对音乐的描绘，增添了宴会的艺术美感。灵歌和雅韵都是形容仙乐的词汇，它们在紫府层城之间流淌，让人仿佛能听到那种超凡脱俗的仙音。
“磬杂音徐彻，风飘响更清”两句，进一步描写了音乐的声音效果。磬石敲击的声音与自然风声相融合，使得仙乐更加清脆动听，宴会的氛围也更加神圣和谐。
“纡馀空外尽，断续听中生”两句，则从听觉上进一步深化了这种超脱尘世的体验。音乐似乎来自远方，穿越了凡间的喧嚣，只在心中回响，让人感到一种超然物外的宁静。
“舞鹤纷将集，流云住未行”两句，转而描绘了宴会即将结束的情景。仙鹤在空中翩翩起舞，而流云则似乎不愿离去，这些细节都在强化诗中的仙境意象。
最后，“谁知九陌上，尘俗仰遗声”两句，则是诗人对这种仙界宴会的感慨。九陌指的是高远的地方，尘俗的人们只能仰望那些遗留下来的仙乐之声，这也反映了诗人对于超脱世俗、追求更高精神境界的向往和无奈。
总体来说，这首诗通过对仙界宴会的描写，展现了诗人对于美好事物的追求以及对于尘世烦恼的超越。
- 作者介绍
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张仲素
张仲素（约769～819）唐代诗人，字绘之。符离（今安徽宿州）人，郡望河间鄚县（今河北任丘）。贞元十四年(798)进士，又中博学宏词科，为武宁军从事，元和间，任司勋员外郎，又从礼部郎中充任翰林学士，迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗，善写思妇心情。如"袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳"（《春闺思》），"梦里分明见关塞，不知何路向金微"（《秋闺思》），刻画细腻，委婉动人。其他如《塞下曲》等，语言慷慨，意气昂扬，歌颂了边防将士的战斗精神。朝代：唐 字：绘之 籍贯：符离（今安徽宿州） 生辰：约769～819
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