疏凿分更日已多，乾坤无奈一黄河。
天生会有龙门手，人世空传《瓠子歌》。
《闻东山先生领都宪之命修理黄河以诗寄之》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的诗《闻东山先生领都宪之命修理黄河以诗寄之》表达了对黄河治理者的赞赏与对历史沧桑的感慨。首句“疏凿分更日已多”描绘了治河工程的艰辛与漫长，暗示了工程师们的辛勤付出和时间的积累。次句“乾坤无奈一黄河”则强调了黄河的自然威力和人类在面对它时的渺小无力感。
第三句“天生会有龙门手”运用典故，将治河能人比喻为能够开凿龙门的神奇之手，赞美了东山先生这样的杰出人物具有改变天地的力量。最后一句“人世空传《瓠子歌》”引用《史记·河渠书》中的《瓠子歌》，意指尽管古人有悲叹黄河泛滥的诗歌流传，但期待今日能有实际的解决方案，即东山先生的治河行动。
整首诗通过对比和典故，既赞扬了黄河治理者的才能，也寓含了对历史问题现实解决的期盼，体现了诗人深沉的历史意识和对民生福祉的关注。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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《过韩寅仲枝园读其放歌即席次韵赋》【明·张萱】有客有客云林间，自言愚公之谷幽人之槃，白板作扉柴作关。一枝之栖六月息，须髯未戟鬓未斑。黄金筑台骏骨市，掉头不顾寻空山。山前一水秋清浅，摩天照出东西巘。宇衡相望烟火邻，君不好游余亦倦。握羽扇，扫石床。穿曲径，汎回塘。地僻山空日正长，西风禾黍送新凉。正喜采薇和煮石，暂来扣角共歌商。歌声缥缈不知处，主人原向云中住。忍见荆棘横道生，忍闻豺虎当人语。竹藏张廌，树种橐驼。取人间者少，攘造物者多。寮毁鲁丘，仓尼邹轲，莫将道路叹蹉跎。此生只合置丘壑，平地何日无风波。足有谢公屐，门有翟公罗。天地莽莽阔如许，君胡为乎山之阿。共说人生行乐耳，醉来休问夜如何。啼鸦绕霜樾，明月坠庭柯。
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眼睡心不睡，眼醒心不醒。
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登鸡鸣寺塔
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钟离东嶂合，太液后池穿。
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苍茫平楚日，澹荡白门烟。
爽籁流清梵，慈云蔼法筵。
天鸡闻转近，寒鸽怖犹旋。
乱雨昙花散，何年卓锡还。